اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 388
و لو فقد المبصر العلم و الظنّ قلّد کالأعمیٰ ______________________________ استویا قلّد من شاء منهما. لکن فی «نهایة الإحکام» احتمال وجوب الأربع و اثنتین و فی «الذکریٰ» احتمال وجوب الصلاة إلی الجهتین جمعاً بین التقلیدین و احتمال التخییر. هذا و قد أجمع المسلمون علی أنّ الأعمی یجب علیه الاستقبال إلّا داود کما فی «التذکرة [1]» فإنّه قال: یصلّی إلی أیّ جهة شاء، لأنّه عاجز. و هو خطأ.[فی البصیر الفاقد للعلم و الظنّ]
[فی البصیر الفاقد للعلم و الظنّ] قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: و لو فقد المبصر العلم و الظنّ قلّد کالأعمیٰ إذا فقد الأمرین لکونه إذا عرّف لا یعرف قلّد کما هو المشهور کما فی «روض الجنان [2] و المسالک [3] و المقاصد العلیة [4]» و فی «رسالة صاحب المعالم [5]» لو جهل العلامات فالأکثر علی أنه یقلّد. و ممّا نصّ فیه علی أنه یقلّد من إذا عرّف لا یعرف «نهایة الإحکام [6] و التذکرة [7] و الإیضاح [8] و الذکریٰ [9] و جامع المقاصد [10] و الجعفریة [11] و شرحاها [12] و المسالک [13] و الروض [14] و المقاصد