اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 223
و قضاؤها لهما أفضل. ______________________________ و یقصد بنیّته التعجیل و لو نوی الأداء صحّ. و أوّل وقته بعد صلاة العشاء کما صرّح بذلک فی «المقنعة [1] و المسالک [2]» لکن رویٰ علی بن جعفر عن أخیه علیه السلام أن «لا صلاة حتّی یذهب الثلث الأوّل من اللیل [3]». بیان: خبر سماعة [4] و نحوه [5] مطلق فی جواز التقدیم و خبر معاویة بن وهب [6] خصّ فیه جواز التقدیم بمن یضیع القضاء و الخبر الآخر لمعاویة بن وهب [7] و خبر مرازم [8] و خبری زرارة [9] و محمّد [10] تدلّ علی المنع و عدم الجواز و خبر یعقوب الأحمر یدلّ علی جوازه للشابّ [11]. و أمّا الدالّ علی جوازه للمسافر فأخبار کثیرة، منها ما رواه فی «الذکریٰ [12]» من کتاب محمّد بن أبی قرّة من أنّ «فضل صلاة المسافر أوّل اللیل کفضل صلاة المقیم فی الحضر من آخر اللیل». قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: و قضاؤها لهما أفضل و لأشباههما إجماعاً کما فی «کشف اللثام [13]» و ظاهر «المدارک [14] و المفاتیح [15]» و هو المشهور (1) المقنعة: کتاب الصلاة فی الوقت ص 142. (2) مسالک الأفهام: فی أوقات الصلاة ج 1 ص 144. (3) وسائل الشیعة: ب 45 من أبواب المواقیت ح 8 ج 3 ص 186. (4) وسائل الشیعة: ب 44 من أبواب المواقیت ح 9 و ذیله ج 3 ص 183. (5) وسائل الشیعة: ب 44 من أبواب المواقیت ح 9 و ذیله ج 3 ص 183. (6) وسائل الشیعة: ب 45 من أبواب المواقیت ح 2 ج 3 ص 185. (7) وسائل الشیعة: ب 45 من أبواب المواقیت ح 1 ج 3 ص 185. (8) وسائل الشیعة: ب 45 من أبواب المواقیت ح 6 ج 3 ص 186. (9) وسائل الشیعة: ب 43 من أبواب المواقیت ح 1 ج 3 ص 180. (10) وسائل الشیعة: ب 43 من أبواب المواقیت ح 4 ج 3 ص 180. (11) وسائل الشیعة: ب 44 من أبواب المواقیت ح 17 ج 3 ص 184. (12) ذکری الشیعة: مواقیت الرواتب ج 2 ص 371. (13) کشف اللثام: فی أوقات الصلاة ج 3 ص 117. (14) مدارک الأحکام: فی مواقیت الصلاة ج 3 ص 78 80. (15) مفاتیح الشرائع: فی وقت النوافل الیومیة ج 1 ص 93.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 223