[فی وجوب العدول من الصلاة الحاضرة إلیٰ سابقتها] قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: فلو ذکر سابقةً فی أثناء لاحقةٍ عدل مع الإمکان
وجوب العدول من الحاضرة إلیٰ سابقتها الحاضرة و من الفائتة إلیٰ سابقتها الفائتة مع الإمکان فیهما إجماعی کما فی «حاشیة الإرشاد [4]» المدوّنة للمحقّق الثانی و نسب الأوّل فی «المدارک [5]» إلی المتأخّرین. و تمام الکلام سیأتی إن شاء اللّٰه تعالیٰ فی مباحث نقل النیّة. و هذان الحکمان فرع القول بوجوب ترتّب الفرائض الیومیة أداءً و قضاءً، فالإجماعات المنعقدة علی ذلک جاریة هنا.
و أمّا العدول من الحاضرة إلی الفائتة فقد نقل الشیخ فی «الخلاف [6]» الإجماع علی جوازه، ذکر ذلک فی بحث نقل النیّة من الحاضرة إلی الفائتة و لم یقل إنّ ذلک واجب. و فی موضع آخر من «الخلاف [7]» نصّ علی أنه ینقل