اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 161
.......... ______________________________ الواجبات و لا بین الواجبات أنفسها، فلو فاته خسوف أو کسوف بدأ بأیّتهما شاء، قال: بل ربما ادّعی الإجماع علیه. قلت: حکی عن «شرح الإرشاد [1]» لفخر الإسلام دعوی الإجماع. و هو الأقرب کما فی «البیان [2] و الروضة [3]» و اختاره المصنّف فی «التذکرة [4] و نهایة الإحکام [5] و الموجز الحاوی [6] و کشف الالتباس [7] و غایة المرام [8]». و فی «المهذّب البارع [9]» الإجماع علی عدم الترتیب بین الفوائت غیر الیومیّة، قال: و کذا حواضرها. و فی «الذکریٰ [10]» عن بعض مشایخ الوزیر السعید مؤیّد الدین العلقمی وجوب الترتیب بین الفوائت الیومیّة و غیرها و بین تلک الفوائت. و نفی عنه البأس فی «الذکریٰ» و احتمله المصنّف فی «التذکرة [11] و نهایة الإحکام [12]». و فی «المدارک [13]» أنه أحوط و إن کان الأظهر عدم تعیّنه. و فی «المفاتیح [14]» فیه وجهان. و احتجّوا علیه بقوله علیه السلام: «فلیقضها کما فاتته [15]». و فی «کشف اللثام [16]» (1) کشف اللثام: فی أوقات الصلاة ج 3 ص 85. (2) البیان: کتاب الصلاة ص 52. (3) الروضة البهیة: کتاب الصلاة ج 1 ص 733. (4) تذکرة الفقهاء: کتاب الصلاة ج 2 ص 359. (5) نهایة الإحکام: کتاب الصلاة ج 1 ص 325. (6) الموجز الحاوی (الرسائل العشر): کتاب الصلاة ص 110. (7) کشف الالتباس: کتاب الصلاة ص 172 س 1 (مخطوط فی مکتبة ملک برقم 733). (8) غایة المرام: کتاب الصلاة ص 20 س 15 (من کتب مکتبة گوهرشاد). (9) المهذّب البارع: کتاب الصلاة ج 1 ص 459. (10) ذکری الشیعة: مواقیت القضاء ج 2 ص 436. (11) تذکرة الفقهاء: کتاب الصلاة ج 2 ص 359. (12) نهایة الإحکام: کتاب الصلاة ج 1 ص 325. (13) مدارک الأحکام: کتاب الصلاة ج 3 ص 103. (14) مفاتیح الشرائع: کتاب الصلاة ج 1 ص 185. (15) عوالی اللآلی: ج 2 ص 54 ح 143. (16) کشف اللثام: فی أوقات الصلاة ج 3 ص 85.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 161