مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 134

فیختصّ بالعصر، (1)
______________________________
فی «الغنیة [1]» و ظاهر «المدارک [2]» و هو المشهور کما فی «فوائد الشرائع [3] و إرشاد الجعفریة [4] و الروض [5] و کشف اللثام [6]» و فی «السرائر [7]» إلیٰ أن یبقیٰ للمغرب مقدار أربع ثمّ ادّعی الإجماع، لکنّه فی مواضع اخر عبّر کالکتاب. و فی «اللمعة [8] و الألفیة [9]» یمتدّ وقت الظهرین إلی الغروب کما فی خبر عبید بن زرارة [10] و اعتذر عنه فی «الروضة [11] و المقاصد العلیّة [12]» بأنّ المراد امتداد وقت المجموع من حیث هو مجموع. و فی «کشف اللثام [13]» و قیل إلیٰ أن یبقیٰ للمغرب قدر أداء الصلاتین فیختصّ نصفه بالظهر. قال: و یؤیّده ترتّبهما فی أصل الشرع. قلت: قال الشهید فی «قواعده [14]» فی الفائدة السادسة فی أنه یجب الجزم بمشخّصات النیّة: أنّ للظهر اختصاصاً من آخر الوقت بمقدار أدائها إذا لم یبق بعده إلّا مقدار العصر. فلعلّه أشار فی «کشف اللثام» بقوله قیل إلیٰ هذا.
قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: فیختصّ بالعصر
هذا قد علم حاله

(1) غنیة النزوع: کتاب الصلاة ص 72.
(2) مدارک الأحکام: کتاب الصلاة ج 3 ص 39.
(3) فوائد الشرائع: أحکام الوقت ص 26 س 7 (مخطوط مکتبة المرعشی الرقم 6584).
(4) لم نعثر علی دعوی الشهرة فی ارشاد الجعفریه فراجع ص 63 منها.
(5) روض الجنان: کتاب الصلاة ص 178 س 27.
(6) کشف اللثام: کتاب الصلاة ج 1 ص 163 س 4.
(7) السرائر: کتاب الصلاة، باب أوقات الصلاة المرتبة ج 1 ص 195، 196.
(8) اللمعة الدمشقیة: کتاب الصلاة ج 1 ص 486.
(9) الألفیة و النفلیة: کتاب الصلاة ص 52.
(10) وسائل الشیعة: ب 4 من أبواب المواقیت ح 5 ج 3 ص 92.
(11) الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة: کتاب الصلاة ج 1 ص 487.
(12) المقاصد العلیة:، کتاب الصلاة ص 86 (مخطوط استان قدس رضوی).
(13) کشف اللثام: فی أوقات الصلاة ج 3 ص 71.
(14) القواعد و الفوائد: الفائدة السابعة ج 1 ص 87.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست