اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 113
[فی بیان وقت نافلة المغرب]
و نافلة المغرب إلیٰ ذهاب الشفق. ______________________________ [وقت نافلة المغرب] قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: و نافلة المغرب إلیٰ ذهاب الشفق الغربی إجماعاً کما فی «الغنیة [1] و المنتهیٰ [2]» و ظاهر «المعتبر [3]» حیث نسبه إلی علمائنا. و هو مذهب الأصحاب لا نعلم فیه مخالفاً کما فی «المدارک [4]»، و فی «البیان [5] و الروضة [6]» أنه المشهور. و فی «الدروس [7]» هو المشهور بین المتأخّرین. و فی «جامع المقاصد [8]» أنه مذهب الشیخ و الجماعة، و الروایات لا تدلّ علیه دلالة ظاهرة إلّا أنّ مخالفة کلام الشیخ و الجماعة مستهجن، انتهی. و هو أحد قولی الشافعی [9]. و مال فی «الذکریٰ [10] و الدروس [11]» إلی امتدادها بامتداد وقت الفریضة. و فی الأوّل: أنّ الأفضل المبادرة بها. و استوجهه فی «المدارک [12]» و استجوده فی «کشف اللثام [13]» و قد مرَّ کلام الحلبی [14] و أنّ المفید [15] قال: یستحبّ المبادرة بها بعد التسبیح و قبل التعقیب. و الکاتب [16] لا یستحبّ الکلام و لا عمل شیء بینها
(1) غنیة النزوع: کتاب الصلاة ص 72. (2) منتهی المطلب: کتاب الصلاة ج 4 ص 96. (3) المعتبر: کتاب الصلاة ج 2 ص 53. (4) مدارک الأحکام: کتاب الصلاة ج 3 ص 73. (5) البیان: کتاب الصلاة ص 49. (6) الروضة البهیة: کتاب الصلاة ج 1 ص 492. (7) الدروس الشرعیة: کتاب الصلاة ج 1 ص 141. (8) جامع المقاصد: کتاب الصلاة ج 2 ص 20. (9) المجموع: کتاب الصلاة ج 4 ص 11. (10) ذکری الشیعة: مواقیت الرواتب ج 2 ص 367. (11) الدروس الشرعیة: کتاب الصلاة ج 1 ص 141. (12) مدارک الأحکام: کتاب الصلاة ج 3 ص 74. (13) کشف اللثام: کتاب الصلاة ج 3 ص 57. (14) مرَّ فی صفحة 111 الرقم 2. (15) المقنعة: 117. (16) نقل هذا الکلام عن الکاتب و کلام المفید المتقدّم الشهید فی الذکریٰ: المواقیت ج 2 ص 367.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 113