اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 20 صفحة : 723
[فیما لو ادّعی العامل القرض و المالک الإبضاع]
و لو ادّعی العامل القرض و المالک الإبضاع تحالفا و للعامل الاجرة.
[فیما لو ادّعی المالک القرض و العامل القراض أو الإبضاع]
و لو تلف المال أو خسر فادّعی المالک القرض و العامل القراض أو الإبضاع قدّم قول المالک مع الیمین. ______________________________ [فیما لو ادّعی العامل القرض و المالک الإبضاع] قوله: «و لو ادّعی العامل القرض و المالک الإبضاع تحالفا و للعامل الاجرة» (1) کما فی «التذکرة [1] و جامع المقاصد [2]». و فی «التحریر [3]» أمکن الإحلاف ما لم تزد الاجرة و لم یجزم به. و فیه: أنّه لا یتصوّر هنا غیره، لأنّه لا یمکن الاکتفاء بیمین أحدهما، لأنّ المالک یدّعی علی العامل أنّ عمله الّذی صدر منه بلا عوض فلا بدّ من یمینه له، و العامل یدّعی علی المالک استحقاق جمیع الربح فلا بدّ من یمین المالک له، إلّا أن تقول: إنّه فی التحریر یستند إلی الأصل الّذی دلّ علیه الخبر و یعضده باصول اخر. [فیما لو ادّعی المالک القرض و العامل القراض أو الإبضاع] قوله: «و لو تلف المال أو خسر فادّعی المالک القرض و العامل القراض أو الإبضاع قدّم قول المالک مع الیمین» (2) کما فی «التذکرة 4 و التحریر 5 و جامع المقاصد 6» لأنّ الأصل فی وضع الید علی مال الغیر ترتّب وجوب الردّ علیه لعموم قوله صلی الله علیه و آله: علی الید ما أخذت حتّی تؤدّی [7]، و لأنّ العامل یدّعی علی المالک کون ماله فی یده علی وجه لو تلف لم یجب بدله و المالک
(1) 1 و 4 تذکرة الفقهاء: القراض فی التنازع ج 2 ص 246 س 21 و 22. (2) 2 و 6 جامع المقاصد: القراض فی التفاسخ و التنازع ج 8 ص 173- 174. (3) 3 و 5 تحریر الأحکام: القراض فی أحکام التنازع ج 3 ص 270. (7) عوالی اللآلی: ج 1 ص 224 ح 106 و ص 389 ح 22.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 20 صفحة : 723