اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 20 صفحة : 151
[فیما لو اختلف الطرفان فی قدر الحصّة]
و قول صاحب البذر فی قدر الحصّة. ______________________________ [فیما لو اختلف الطرفان فی قدر الحصّة] قوله: «و قول صاحب البذر فی قدر الحصّة» (1) کما فی «المهذّب [1] و السرائر [2] و الشرائع [3]» و جمیع ما ذکر [4] بعدها فیما قبلها مع زیادة «الخلاف [5] و المبسوط [6] و الغنیة [7]» و غیرها [8] فی نظیرها من المساقاة، بل ظاهر «التذکرة [9]» الإجماع علی ذلک فی المساقاة. و قد نسب ما نحن فیه فی «جامع المقاصد» إلی الأصحاب تارةً و نفی عنه الخلاف اخری، و ادّعی علیه الإجماع أیضاً [10]. و قال فی «الکفایة»: قالوا [11]. و قد سمعت ما فی «جامع المقاصد [12]» من المیل إلی القول بالقرعة لو لا الإجماع، و عرفت حال ما استند إلیه. حجّة الأصحاب علی ما نحن فیه أنّ الحصّة نماء ملکه و الأصل بقاؤه علی ملک مالکه حتّی یتحقّق الانتقال شرعاً. فکان الحاصل فی ید صاحب الزرع
(1) المهذّب: فی المساقاة ج 2 ص 25. (2) السرائر: فی المزارعة ج 2 ص 444. (3) شرائع الإسلام: فی أحکام المزارعة ج 2 ص 152. (4) راجع ص 147. (5) الخلاف: فی المساقاة ج 3 ص 480 مسألة 11. (6) المبسوط: فی المساقاة ج 3 ص 219. (7) غنیة النزوع: فی المزارعة و المساقاة ص 292. (8) کمختلف الشیعة: فی المساقاة ج 6 ص 195. (9) تذکرة الفقهاء: فی أحکام المساقاة ج 2 ص 352 س 22. (10) جامع المقاصد: فی أحکام المزارعة ج 7 ص 340. (11) کفایة الأحکام: مسائل فی المزارعة ج 1 ص 638. (12) لم یتقدّم من جامع المقاصد المیل إلی القرعة فی المقام لو لا الإجماع، بل لم یتذکّر المصنّف بحث مجیء القرعة فی الفروع المتقدّمة، و من المحتمل تصحیف القرعة بالتحالف، فإنّه رحمه الله ذکر فی العبارة المحکیة عنه فی الشرح ص 339: أنّ الأصل عدم الزیادة، و أنّ الأصل فی النماء أن یکون لصاحب البذر. ثمّ قال: و لو لا الإجماع لأمکن أن یقال: ... إلی آخر ما ذکره فی جامع المقاصد المنتهی إلی حکمه بوجوب التحالف من الطرفین صریحاً، فهو فی هذه العبارة رجّح المصیر إلی التحالف لو لا الإجماع، فراجع جامع المقاصد: ج 7 ص 340 و تدبّر فیه و فیما حکیٰ عنه الشارح.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 20 صفحة : 151