اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 19 صفحة : 72
و إن کان یسیرا لا یمنع المتعبّدین. (1) ______________________________ جواز إحیاء هذه المواضع کلّها أو الکثیر منها کأنّه من ضروریّات الدین و إن لم یذکر ذلک أکثر المتقدّمین. قوله: و إن کان یسیرا لا یمنع المتعبّدین (1) کما فی «التحریر [1] و الدروس [2] و الحواشی [3] و جامع المقاصد [4] و الروضة [5]» و هو قضیة إطلاق الباقین من المتأخّرین. و فی «المسالک [6] و الکفایة [7]» أنّه المشهور. و وسمه تارة اخری فی «المسالک» بأنّه الأشهر 8. و لا ترجیح فی «التذکرة [9] و المفاتیح [10]». حجّة الکتاب و ما وافقه أنّ الشرع دلّ علی اختصاصها موطنا للعبادة، فالتعرّض لتملّکها تفویت لتلک المصلحة کما فی «الشرائع [11]» و غیرها 12. و هذا التوجیه یقضی بالمنع من إحیاء الکثیر منها الّذی یؤدّی إحیاؤه إلی الضیق علی الناسکین و یحتاج إلیه غالبا، و أمّا ما عداه فلا یدلّ علی المنع فیه أصلا. و استدلّ فی «الدروس» بأنّ فی المنع سدّا لباب مزاحمة الناسکین و أنّ حقوق الخلق کافّة متعلّقة به 13. و لا بأس به مع إضافة الاستناد إلی الأصل و أنّ المشعریة (1) تحریر الأحکام: إحیاء الموات فی أقسام الأراضی ج 4 ص 485. (2) 2 و 13 الدروس الشرعیة: فی شرائط التملّک بالإحیاء ج 3 ص 57. (3) لم نعثر علیه فی الحاشیة النجّاریة المنسوبة إلی الشهید و أمّا سائر حواشیه فلا یوجد لدینا. (4) 4 و 12 جامع المقاصد: إحیاء الموات فی أحکام الأراضی ج 7 ص 27. (5) الروضة البهیة: فی شرائط التملّک بالإحیاء ج 7 ص 156. (6) 6 و 8 مسالک الأفهام: فی شرائط التملّک بالإحیاء ج 12 ص 417. (7) کفایة الأحکام: فی شرائط التملّک بالإحیاء ج 2 ص 557. (9) تذکرة الفقهاء: فی شرائط التملّک بالإحیاء ج 2 ص 410 س 36. (10) مفاتیح الشرائع: فیما یشترط فی الإحیاء ج 3 ص 28. (11) شرائع الإسلام: فی شرائط التملّک بالإحیاء ج 3 ص 274.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 19 صفحة : 72