اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 19 صفحة : 70
و لو غرس فی أرض أحیاها ما تبرز أغصانه أو عروقه إلی المباح لم یکن لغیره إحیاؤه، و للغارس منعه و إن کان فی مبدأ الغرس. (1) ______________________________ فی «التحریر [1]» و الشهید فی «اللمعة [2]» الضمان فیما إذا أجّج نارا بقدر حاجته مع ظنّه التعدّی إلی الغیر. و أمّا إذا کان ضرره کثیرا لا یتحمّل عادة و ضرر جاره کذلک فإنّه یجوز له دفع ضرره و إن تضرّر جاره أو أخوه المسلم، و علیه بنوا جواز الولایة من قبل الجائر إذا خاف الضرر علی نفسه أو ماله الّذی یضرّ بحاله، قالوا: فإنّه یجوز له أن یتولّی و یباشر مظالم الظالم جمیعا (جمیعها- خ ل) غیر القتل، و قالوا: إذا خاف علی أخیه المسلم ضررا فی نفسه أو عرضه جاز له أن یتولّی للجائر، و لا کذلک إذا خاف الضرر علی ماله. و أمّا إذا خاف علی مال نفسه الّذی یضرّ بحاله فإنّه یجوز له کما تقدّم. و الحاصل: أنّ أخبار الإضرار نعمل بها فیما یعدّ اضرارا معتدّا به عرفا، و الحال أنّه لا ضرر بذلک علی المضرّ، لأنّ الضرر لا یزال بالضرر، و نقول: إنّ دفع الضرر عن نفسه الّذی بها یعبد اللّه سبحانه و یبتغی لها (بها- خ ل) رضوانه واجب إن عظم و جائز إن خفّ. قوله: و لو غرس فی أرض أحیاها ما تبرز أغصانه أو عروقه إلی المباح لم یکن لغیره إحیاؤه، و للغارس منعه و إن کان فی مبدأ الغرس (1) کما فی «المبسوط [3] و المهذّب [4] و الشرائع [5] و التذکرة [6] و التحریر [7](1) تحریر الأحکام: الغصب فی أسباب الضمان ج 4 ص 525. (2) اللمعة الدمشقیة: الغصب فی أسباب الضمان ص 235. (3) المبسوط: فی إحیاء الموات ج 3 ص 273. (4) المهذّب: فی إحیاء الموات ج 2 ص 32. (5) شرائع الإسلام: فی شرائط التملّک بالإحیاء ج 3 ص 274. (6) تذکرة الفقهاء: إحیاء الموات فی حدّ الحریم ج 2 ص 414 س 15. (7) تحریر الأحکام: إحیاء الموات فی أقسام الأراضی ج 4 ص 489.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 19 صفحة : 70