مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 633

..........
______________________________
و الفواسق الخمس فإنّه یتخیّر کما نبّهوا علی ذلک فی باب التیمّم [1] و الأطعمة [2].
و قال المحقّق الثانی: إذا قطع بغرق السفینة و هلاک بعض أهلها و بسلامتها لو ألقی المال فی البحر ففی وجوب الإلقاء لإنقاذ الغیر من الهلاک إشکال [3]، انتهی.
و نحو ذلک ما فی «الخلاف [4] و السرائر» فی مثله من أنّه لو اضطرّ إلی طعام الغیر- یعنی لحفظ نفسه- لم یجب علی الغیر إعطاؤه، لأنّ الأصل براءة الذمّة و إیجاب ذلک یحتاج إلی دلیل [5]. و فی «التحریر [6] و الکتاب [7]» فیما یأتی لو امتنع المالک من بذله بالأکثر من ثمنه حلّ للمضطرّ قتاله و کان دم المالک هدرا و دم المضطرّ مضمونا.
و نحو ذلک ما فی «المبسوط [8]» من أنّ المضطرّ أولی من المالک بطعامه، و حکی [9] ذلک عن غیر المبسوط و ظاهرهم فی باب اللقطة [10] الإطباق علی ذلک، و لا دلیل

(1) منهم العلّامة فی نهایة الإحکام: فی التیمّم ج 1 ص 189، و روض الجنان: ص 117، و الریاض: ج 2 ص 294.
(2) کما فی قواعد الأحکام: ج 3 ص 335، و الدروس: ج 3 ص 24، و مجمع الفائدة: ج 11 ص 312- 313.
(3) جامع المقاصد: فی الکفالة ج 5 ص 404.
(4) الخلاف: فی الأطعمة ج 6 ص 95 مسألة 24.
(5) السرائر: فی الأطعمة المحظورة و المباحة ج 3 ص 126.
(6) تحریر الأحکام: فی الأطعمة و الأشربة ج 4 ص 646.
(7) قواعد الأحکام: فی الأطعمة و الأشربة ج 3 ص 335.
(8) المبسوط: فی الأطعمة ج 6 ص 285- 286.
(9) إن کان مراده من «غیر المبسوط» غیره من سائر کتب الفقهیة فقد حکاه نفسه فی باب الدیات: ج 10 ص 344 (من الطبعة الرحلیة) عن جماعة کالمبسوط و الشرائع و التحریر و المسالک و کشف اللثام و کفالة التذکرة و الکتاب و جامع المقاصد، و إن کان المراد منه غیر المبسوط من کتب الشیخ فلم نجد الفرض مطرحا فی الخلاف فضلا عن الفتوی فیه و کذا الأمر فی نهایته، فراجع و تدبّر.
(10) منهم العلّامة فی تحریر الأحکام: فی الملتقط من الحیوان ج 4 ص 457، و الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فی الملتقط من الحیوان ج 12 ص 504- 505، و المحقّق فی شرائع الإسلام: فی الملتقط من الحیوان ج 3 ص 289.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست