اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 627
[الثامن: فی براءة الکفیل لو أسلم علی الخمر]
اشارة
________________________________________ عاملی، سید جواد بن محمد حسینی، مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلاّمة (ط - الحدیثة)، 23 جلد، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول، 1419 ه ق
مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط - الحدیثة)؛ ج16، ص: 627 الثامن: لو أسلم الکفیل علی الخمر برئ من الکفالة، (1) ______________________________ المکفول له و تضییقه علیه فله الرجوع علیه قطعا مع إذنه فی الکفالة، و الظاهر منهم ذلک أیضا مع التبرّع کما هو صریح الکتاب فیما یأتی [1] و «التذکرة [2] و جامع المقاصد [3]» لأنّه أدّی دینه بإذن شرعیّ فیستحقّ الرجوع، و لا یخلو عن تأمّل. و قد نسبه فی «المسالک» إلی ظاهرهم [4]. و إذا تمکّن من الإحضار و أدّی المال فالأقرب أنّه لا یرجع، لأنّ الواجب الإحضار مع الإمکان و قد أمکن فیکون متبرّعا فی أداء المال، سواء حبس مع ذلک أم لا کما فی «التذکرة 5 و المسالک 6» و کذا «جامع المقاصد 7» و قد تقدّم بیان ذلک کلّه مفصّلا. [فی براءة الکفیل لو أسلم علی الخمر] قوله: (لو أسلم الکفیل علی الخمر برئ من الکفالة) کما فی «التذکرة 8 و التحریر [9]» و معناه أنّه إذا کان لذمّی علی ذمّی خمر و کفله ذمّی آخر ثمّ أسلم الکفیل فإنّه یبرأ من الکفالة، لامتناع کون المسلم کفیلا بالخمر، فتبطل الکفالة و یبقی الحقّ بین الذمیّین کما کان. و ظاهر «التذکرة 10» أنّه لا مخالف فیه أیضا من العامّة. و قد استضعفه جدّا فی «جامع المقاصد» لأنّ الکفالة لیست بالخمر بل بمن علیه الخمر، و هو حقّ بالنسبة إلی الذمیّین، و لهذا یمنع المسلم من التعرّض إلیه و یضمن قیمته لو أتلفه مع عدم التظاهر. قال: بل قد بالغ السیّد الفاضل عمید الدین
(1) سیأتی فی ص 644. (2) (2 و 5 و 8 و 10) تذکرة الفقهاء: فی أحکام الکفالة ج 14 ص 422 و 412 و 419. (3) (3 و 7) جامع المقاصد: فی الکفالة ج 5 ص 401. (4) (4 و 6) مسالک الأفهام: فی شروط الکفالة ج 4 ص 237. (9) تحریر الأحکام: فی الکفالة ج 2 ص 572.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 627