اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 608
فإن دفعها ثمّ حضر الغریم تسلّط الوارث علی قتله، فیدفع ما أخذه وجوبا و إن لم یقتل، (1) ______________________________ و المسالک [1] و مجمع البرهان [2]» بل «التذکرة [3]» أیضا و «الکتاب» لأنّه سمّاه کفیلا فیهما- أنّها کفالة، و احتمل الشهید انسحاب الغریم إلی المحال علیه [4] فاحتمل إدخال هذا القسم فی الحوالة لأنّه لو مات لم تبطل، فلیلحظ. و الأولی أن یقال: إنّ هذه الکفالة القهریة لا تبطل بالموت کما أنّه هو الّذی یوافق الاعتبار و کلام الأصحاب. هذا و لا فرق بین کون القاتل عامدا أو مخطئا فلا یقتصّ منه فی العمد، لأنّه لا یجب علی غیر المباشر. و فی «التذکرة 5 و جامع المقاصد [6] و المسالک 7» فی بیان الوجه أنّه لمّا تعذّر استیفاء القصاص وجبت الدیة کما لو هرب القاتل عمدا أو مات. قلت: و نحن قد اخترناه فی باب القصاص فی باب العفو [8] أنّه إذا مات أنّ الأصحّ سقوط الدیة، و أنّه إذا هرب و فرّ أنّها تجب فی ماله إن کان له مال، و إلّا اخذت من الأقرب فالأقرب کما فی موثّقة أبی بصیر، و قد أوضحنا ذلک و بیّنّاه هناک بما لا مزید علیه. ثمّ إن استمرّ هاربا ذهب المال علی المخلّص. قوله: (فإن دفعها ثمّ حضر الغریم تسلّط الوارث علی قتله فیدفع ما أخذه وجوبا و إن لم یقتل) إذا تمکّن الولیّ منه فی العمد وجب (1) (1 و 7) مسالک الأفهام: فی شروط الکفالة ج 4 ص 245- 246. (2) مجمع الفائدة و البرهان: فی شرائط الکفالة و أحکامها ج 9 ص 325- 326. (3) (3 و 5) تذکرة الفقهاء: فی أحکام الکفالة ج 14 ص 418. (4) الحاشیة النجّاریة: فی الکفالة ص 81 س 9 (مخطوط فی مرکز الأبحاث و الدراسات الإسلامیة). (6) جامع المقاصد: فی الکفالة ج 5 ص 394. (8) سیأتی فی ج 10 ص 205- 207 الّذی یصیر حسب تجزئتنا الجزء السادس و العشرین.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 608