مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 599

..........
______________________________
عنه من لا یروی إلّا عن ثقة کصفوان و جعفر بن بشیر و البزنطی. و لعلّ حکم الشیخ مأخوذ من ابن عقدة.
و لیس فی طریق الصدوق [1] إلی داود بن الحصین من یتأمّل فیه سوی الحکم ابن مسکین، و هو کثیر الروایة و مقبولها و صاحب کتب متعدّدة. و قد قال الشهید [2]: لمّا کان کثیر الروایة و لم یرد فیه طعن فأنا أعمل علی روایته. و قال أیضا: إنّ الکشّیّ ذکره و لم یطعن فیه، فذکره غیر قادح و لا موجب للضعف. و قال الاستاذ قدّس سرّه [3] فی «تعلیقه»: إنّ فی روایة ابن أبی عمیر عنه إشعارا بتوثیقه، و یؤیّده روایة ابن محبوب و ابن فضال و ابن أبی الخطّاب عنه.
فکان الخبر فی «الفقیه» حسنا، فقوله فی «المسالک [4]»: إنّ فی سند الروایتین ضعفا و جهالة فی بعض رجالهما غیر صحیح، لأنّ سند هذه لا جهالة فیه و لا ضعف، و ستسمع حال سند الاخری.
و هی ما رواه الشیخ [5] و ثقة الإسلام [6] عن محمّد عن الکافی [7] حمید بن زیاد عن ابن سماعة عن المیثمی عن أبان عن البقباق قال: قلت لأبی عبد اللّه علیه السّلام: رجل

(1) من لا یحضره الفقیه: فی المشیخة ج 4 ص 466.
(2) لم نعثر علی کلام الشهید فی کتبه الّتی بأیدینا، لکن نقله عنه المجلسی فی روضة المتقین:
ج 14 ص 63.
(3) راجع الفوائد الحائریة: الفائدة 22 ص 227، و حاشیة منهج المقال: ص 134.
(4) مسالک الأفهام: فی شروط الکفالة ج 4 ص 466.
(5) تهذیب الأحکام: فی الکفالات و الضمانات ح 493 ج 6 ص 210.
(6) الکافی: فی باب الکفالة و الحوالة ح 3 ج 5 ص 104.
(7) الظاهر أنّ الشارح أراد أن یأتی باللفّ و النشر المرتّب فقال: رواه الشیخ و ثقة الإسلام أی الکلینی فإنّ الشیخ رحمه اللّه رواه عن محمّد بن یحیی عن حمید بن زیاد. و أمّا الکلینی فرواه عن حمید مباشرة، فأراد الشارح أن ینبّه علی أنّ الّذی رواه عن حمید من دون واسطة هو الکلینی فی الکافی و أمّا المراد بابن سماعة فهو الحسن بن محمّد بن سماعة الکندی المعروف بین الأصحاب بابن سماعة، فراجع.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست