مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 508

..........
______________________________
قلت: أمّا أنّها لیست بیعا فلإطباق أصحابنا علی ذلک کما تقدّم [1] إلّا ما یلوح من «المبسوط [2]» فی أثناء کلام له، و هو مؤوّل، لأنّه صرّح فی عدة مواضع بأنّها لیست بیعا، و لأنّها لو کانت بیعا لجازت بلفظ البیع و لجازت الزیادة و النقصان فیها و لما جازت فی النقود إلّا مع التقابض فی المجلس. و أمّا أنّها لیست استیفاء فلأنّها لو کانت استیفاء لقدّر أنّ المحتال استوفی ما کان له علی المحیل و أقرضه المحال علیه، و لیس فیها استیفاء و لا إقراض محقّق، فلا یقدّران. ثمّ إنّها لو کانت استیفاء لوجب قبولها إذا أحاله علی ملیّ، و الإجماع علی خلافه کما یأتی. فلا ریب أنّها لیست استیفاء و إن قوّاه فی «التذکرة [3]» و نسبه الشهید إلی ظاهر کلام الأصحاب [4] علی أنّه قال فی «التذکرة» فی آخر مسألة الاختلاف فی أنّها استیفاء أو بیع: کلّ هذه الخلافات لا فائدة تحتها و لا دلیل علیها 5.
و المخالف فیما نحن فیه الشیخ فی «المبسوط 6» فی آخر الباب، و حکاه فی «الإیضاح [7]» عن القاضی و ابن حمزة، و لم نجد ذلک فی «الوسیلة [8]» و لم یحکه والده فی «المختلف [9]» عن أحد غیر الشیخ فی المبسوط فی آخر کلامه، و کأنّه

(1) ما تقدّم منه رحمه اللّه مختلف فی الدلالة علی ذلک و عدم دلالته، ففی ص 498 ذکر ما یؤیّد کونها بیعا حیث ردّ علی دلیل المشهور فی اعتبار رضا الثلاثة بتعارض أصل بقاء الحقّ فی ذمّة المحیل عند عدم رضا المحال علیه مع أصل عدم الاشتراط کما هو الحقّ و قد نبّهنا علیه فی الحواشی مرارا نعم أتی بما حکاه صریحا فی ص 495 و 499.
(2) (2 و 6) المبسوط: فی أحکام الحوالة ج 2 ص 316 و 321.
(3) (3 و 5) تذکرة الفقهاء: فی الحوالة ج 14 ص 432 و 433.
(4) الحاشیة النجّاریة: فی الحوالة ص 79 س 8 (مخطوط فی مرکز الأبحاث و الدراسات الإسلامیة).
(7) إیضاح الفوائد: فی الحوالة ج 2 ص 93.
(8) بل وجدناه فی الوسیلة، فراجع الوسیلة: فی الحوالة ص 282.
(9) الموجود فی النسخة الموجودة لدینا من المختلف أیضا هو الحکایة عن القاضی و ابن حمزة، فراجع المختلف: ج 6 ص 8.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست