قوله قدّس سرّه: (و کذا یجوز بیع دجاجة فیها بیضة ببیضة أو دجاجة)
خالیة من البیض أو فیها بیضة، لوجود المقتضی السالم عن معارضة الربا، لانتفاء شرطه الّذی هو الکیل أو العدد أو الوزن و لو أجرینا الربا فی المعدود، لأنّ الدجاجة غیر مقدّرة بالوزن و العدد، و کذا ما فی بطنها ما دام کذلک کالثمرة علی الشجرة، و لأنّه تابع غیر مقصود. و المخالف الشافعی [4] حیث منع منه، لأنّ له قسطا من الثمن.
و بالحکم المذکور صرّح فی «الشرائع [5] و التذکرة [6] و الدروس [7]» و غیرها [8].
و الحال فی الدجاجة و بیضها کالحال فی الشاة و لبنها، و ستسمع الکلام فیها.