مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 83

..........
______________________________
و التذکرة [1]» و ولده فی «الإیضاح [2]» و غیرهما [3]. و هو الّذی استظهره فی «المسالک [4]». و فی «المختلف [5]» نقل فی حجّة ابن إدریس أنّ الحیوان الحیّ غیر موزون، ثمّ قال: و لو قیل بالجواز فی الحیوان الحیّ دون المذبوح جمعا بین الأدلّة کان قویا، فکأنّه فهم منهم أنّ النزاع فی الأعمّ و أنّ ابن إدریس نقض علیهم ببعض ما حکموا بالمنع منه، و لیس کذلک.
و لعلّه لذلک توهّم صاحب «مجمع البرهان [6]» و جعل النزاع فی المذبوح، قال:
لأنّه لیس بمتعیّن فی الوزن، لعدم تحقّق ذلک عادة. و استظهر جواز بیعه جزافا.
و قال: ینبغی عدم الخلاف فی الجواز بالشاة حین حیاتها متفاضلا و نسیئة، ثمّ إنّه أتی بعبارات کأنّها غیر متناسقة الأطراف، علی أنّ الظاهر من کلام الأصحاب أنّ الحیوان بعد الذبح لا یباع إلّا بالوزن و أنّه لیس محلّ خلاف لأحد منهم، و لعلّهم أرادوا ما إذا کان مسلوخا عنه جلده، فتأمّل.
و قال فی: «إیضاح النافع» فی الاستدلال علی المنع فی الحیّ أنّ القوم أجروا ما یجری علیه الوزن عادة مجری الموزون و إن کان فی الحال غیر موزون. و لهذا لا یجوز بیع الرطب بالتمر علی النخل، انتهی.
و حیث تحرّر أنّ مفروض المسألة و محلّ النزاع إنّما هو فی الحیّ فلا یصحّ أن یجعل البیع فی العبارات منزّلا علی التمثیل، بل الخبر یرجع إلی العبارات و معاقد الإجماعات، لأنّ مقتضی الأصل و لزوم الاقتصار فی المخالف له علی القدر المتیقّن منعه من الفتوی و النصّ هو الاختصاص بصورة البیع.

(1) تذکرة الفقهاء: فی البیع- الربا- ج 10 ص 156.
(2) إیضاح الفوائد: فی الربا ج 1 ص 479.
(3) کریاض المسائل: فی الربا ج 8 ص 309.
(4) مسالک الأفهام: فی أحکام الربا ج 3 ص 329.
(5) مختلف الشیعة: فی الربا ج 5 ص 94.
(6) مجمع الفائدة و البرهان: فی الربا و أحکامه ج 8 ص 485.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست