مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 798

..........
______________________________
ذکره فی العقد و لا بیّنة فالقول قول البائع مع یمینه إن کانت السلعة قائمة)
المراد أنّهما اختلفا فی قدر ما عیّناه من الثمن کما طفحت به عباراتهم، فهذه الأحکام کلّها للثمن دون المثمن لأنّ أحکامه ستأتی إن شاء اللّه تعالی.
و خرج به ما إذا اختلفا فی عین الثمن أو جنسه کما إذا قال: بعتک بهذه الدراهم فقال: لا بل بهذه، أو قال: بعتک بذهب فقال: بل بفضّة فإنّهما یتحالفان بلا کلام کما فی «شرح الإرشاد [1]» لفخر الإسلام.
و قد خلی (خلت- خ ل) أکثر العبارات عن ذکر الوصف ما عدا «التنقیح [2]» فإنّه جعل الاختلاف فیه کالاختلاف فی قدر الثمن، قال: لا فرق بینهما و تنسحب الأقوال فیه. و فی «التذکرة [3]» لو اختلفا فی بعض صفاته قدّم قول منکر زیادة الصفة، و لو اختلفا فی وصفین مختلفین تحالفا.
و قوله: «بعد اتّفاقهما علی ذکره فی العقد» احتراز عن اختلافهما فی ذکر المعیّن ثمنا فی العقد فإنّهما إذا اختلفا علی هذا الوجه یکون القول قول مدّعی الصحّة، إذ القائل بعدم ذکره یدّعی فساده فیحلف الآخر علی ذکر هذا المعیّن فی العقد أو یحلف علی ذکر ثمن یصحّ به العقد، فتندفع دعوی الآخر و یبقی اختلافهما فی القدر و الوصف بحاله.
و کیفیة حلف المدّعی أن یحلف أنّه ما باعه بالأقلّ لأنّه ینکر البیع به، فإذا حلف مع اتّفاقهما علی صحّة البیع انحصر فیما یدّعیه.
و فیه: أنّ عدم بیعه بالأقلّ لا یقتضی صحّة دعواه و إثباتها بیمینه إلّا أن یعترف المشتری بأنّ العقد وقع علی أحد الثمنین لا غیر، و إلّا حلف أنّه إنّما باعه بالأکثر أو ما باعه بالأقلّ بل بالأکثر، فلیتأمّل.

(1) شرح إرشاد الأذهان للنیلی: فی البیع ص 52 س 27 (من کتب مکتبة المرعشی برقم 2474).
(2) التنقیح الرائع: فی تقدیر الثمن ج 2 ص 34.
(3) تذکرة الفقهاء: فی أحکام التعارض ج 1 ص 575 س 17.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست