مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 743

..........
______________________________
من غیر ثمن المبیع، و الرهن یقتضی إیفاء الثمن من ثمن المبیع، و ذلک متناقض، و أنّ الرهن یقتضی أن یکون المبیع أمانة و البیع یقتضی أن یکون مضمونا علیه، و ذلک متناقض [1]. و ربما احتجّ [2] بأنّ المشتری لا یملک رهن المبیع إلّا بعد صحّة البیع فلا تتوقّف علیه صحّة البیع، و إلّا دار.
و ربّما قرّر [3] الدور بعبارة اخری و هی: أنّ لزوم التصرّفات معلولة للزوم البیع فلو کانت علّة فیه دار.
و الجواب: أنّ الرهن إنّما یتمّ بعد کمال العقد و هو حینئذ مملوک، ثمّ إنّ کون الرهن مملوکا و کون الدین ثابتا إنّما هما شرطان فی صحّة الرهن و لیستا شرطین فی اشتراط الارتهان، مع أنّ الشیخ [4] جوّز ما هو أبعد منه مثل: بعتک هذا الشی‌ء بألف و ارتهنت منک هذا الشی‌ء بالثمن، فیقول المشتری: اشتریت منک بألف و رهنتک هذا الشی‌ء، فیحصل عقد البیع و عقد الرهن معا. و فرق تامّ بین أن یقتضی البیع إیفاء الثمن من غیر ثمن المبیع و بین أن لا یقتضی إیفاء الثمن من ثمن المبیع، فالثانی أعمّ و هو المسلّم دون الأوّل و لا تناقض بین العامّ و إیفاء الثمن من المبیع بخلاف الخاصّ، و الضمان خرج بجعله رهنا فلا تناقض. ثمّ إنّ قوله فی المقام ببطلان البیع و الرهن معا یقتضی بطلان العقد إذا تضمّن شرطا فاسدا، و هو خلاف ما تقدّم له و خلاف ما صرّح به فی «الخلاف [5]» فی باب الرهن.
و إنّا نقول بأنّ صحّة البیع لا تتوقّف علی الرهن و نسلّم ذلک فلا دور بالتقریر الأوّل و لا استبعاد، فیکون المعلول- أعنی التصرّفات- علّة لصفة علّته و هی

(1) المبسوط: فی أحکام الرهن ج 2 ص 235.
(2) کما فی التذکرة: فی العوضین ج 10 ص 261.
(3) کما فی الإیضاح: فی الشرط ج 1 ص 513.
(4) المبسوط: فی العقود ... ج 2 ص 79.
(5) الخلاف: فی الرهن ج 3 ص 253 مسألة 61.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست