مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 740

..........
______________________________
الراهن و یحتمل انصراف الإطلاق إلی رهن و کفیل یقومان بالمال، انتهی. و فی «جامع المقاصد» أنّه حینئذ یتخیّر الراهن فی التعیین، و لعلّ الأولی أن یقال: إنّه ینزّل علی ما یصلح أن یکون رهنا لمثل ذلک فی العرف و العادة، فتأمّل.
و قضیّة الاکتفاء بالوصف أنّه لا یشترط أن یکون مشخّصا، فلو شرط ارتهان عبد حبشیّ موصوف بصفات السلم جاز و إن لم یکن له عبد فی الحال، و لعلّ الاکتفاء بالصفة فی بعض الأحیان أولی من مشاهدة من لا یعرف حاله خصوصا فی الکفیل.
و استدلّ فی «الإیضاح [1]» علی الأقربیة بعکس النقیض، قال: وجه القرب أنّ کلّما یصحّ اشتراط رهنه یصحّ رهنه بالضرورة، و یلزمه قولنا: کلّ ما لا یصحّ رهنه لا یصحّ اشتراط رهنه، و المجهول لا یصحّ رهنه.
و اعترضه فی «جامع المقاصد» بأنّ المقدّمة الاولی و إن کانت صحیحة- لأنّ ما لا یصحّ رهنه أصلا لو صحّ اشتراط رهنه لزم صحّة اشتراط ما لا یصحّ شرعا- إلّا أنّ هذا لا یثبت به المدّعی، لأنّ المتنازع فیه هو اشتراط رهن مجهول فی وقت الاشتراط معلوم فی وقت الرهن و لا تتناوله المقدّمة المذکورة. نعم لو کانت المقدّمة هکذا: کلّما یصحّ رهنه یصحّ اشتراط رهنه، سواء کان فی وقت الاشتراط معلوما أو مجهولا، لتناول المتنازع فیه، و توقّفت صحّتها علی البیان کصحّة المتنازع فیه. و لا بدّ فی المقدّمة الواقعة فی کلام الشارح من تقییدها بالوقت، فإنّ کلّ ما یصحّ اشتراط رهنه یجب أن یکون رهنه فی الوقت الّذی یطلب هو الإتیان بالشرط صحیحا حتّی لو صحّ فی وقت کونه مجهولا اشتراط رهنه إذا صار معلوما لم یکن رهنه فی وقت الاشتراط صحیحا، فلا بدّ من تقیید صحّة وقوع الرهن بکونه معلوما، علی أنّ العکس أیضا، و هو کلّما لا یصحّ رهنه لا یصحّ اشتراطه، إذا لوحظ فیه ما قلناه کان صحیحا و لم یکن فیه دلالة علی ثبوت هذا المدّعی، و إن

(1) إیضاح الفوائد: فی الشرط ج 1 ص 513.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست