مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 709

..........
______________________________
«غایة المرام [1]» لا خلاف فیه لانتفاء المانع المذکور، و هو بیع الطعام المنتقل بالبیع قبل قبضه، و إنّما الکلام فی دفع العوض فی غیر بلد القرض، لأنّ إطلاقه منزّل علی قبضه فی بلده، فلیس للمقرض المطالبة فی غیره، کما أنّه لو بذله المقترض لم یجب علیه قبضه أیضا لما فی نقله إلی ما عیّنه الشارع موضعا للقبض من المئونة، و إذا لم یجب علیه دفع عین الحقّ لم یجب دفع قیمته لعدم وقوع المعاوضة علیها. و هو خیرة «الإرشاد [2] و المسالک [3]».
و اختیر فی «المبسوط [4] و التذکرة [5] و التحریر [6] و غایة المرام [7]» أنّه لا یجبر علی دفع الطعام و إنّما یجبر علی دفع قیمته بسعر العراق، لأنّه یملک ذلک، و هو المحکی عن القاضی [8]، و کأنّه مال إلیه أو قال به فی «جامع المقاصد [9]» و قد یلوح من «غایة المرام 10» أنّه لا خلاف فیه.
و اختار فی «المختلف [11]» أنّه یجب علیه دفع المثل وقت المطالبة، فإن تعذّر فالقیمة بسعر العراق أی بلد القرض. و فی «جامع المقاصد 12» أنّ فیه قوّة، و کأنّه مال إلیه المقدّس الأردبیلی [13]، لأنّه تأمّل فی فتوی الإرشاد، ثمّ قال: یمکن الرجوع إلی القرائن، و مع عدمها إلی العرف الغالب.

(1) غایة المرام: فی بیع ما لا یقبض ج 2 ص 60.
(2) إرشاد الأذهان: فی التسلیم ج 1 ص 383.
(3) مسالک الأفهام: فی التسلیم ج 3 ص 254.
(4) المبسوط: فی بیع ما لم یقبض ج 2 ص 123.
(5) تذکرة الفقهاء: فی السلم ج 11 ص 374.
(6) تحریر الأحکام: فی بیع الصبرة ج 2 ص 344.
(7) (7 و 10) غایة المرام: فی بیع ما لم یقبض ج 2 ص 60.
(8) حکاه عنه العلّامة فی المختلف: فی القبض ج 5 ص 290.
(9) (9 و 12) جامع المقاصد: فی التسلیم ج 4 ص 409.
(11) مختلف الشیعة: فی القبض ج 5 ص 290.
(13) مجمع الفائدة و البرهان: فی نکت متفرّقة ج 8 ص 533.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست