مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 710

و لو کان غصبا فله المثل حیث کان، فإن تعذّر فالقیمة الحاضرة عند الإعواز. (1)
______________________________
قلت: روی الشیخ فی الموثّق عن سماعة عن أبی عبد اللّه علیه السّلام قال:
سألته عن رجل لی علیه مال فغاب عنّی فرأیته یطوف حول الکعبة فأتقاضاه؟ قال: قال: لا تسلّم علیه و لا تروّعه حتّی یخرج من الحرم [1].
و ترک الاستفصال یفید العموم.
و کأنّه فی «جامع المقاصد [2]» فهم من الجواز فی عبارة الکتاب الوجوب، و النسخة الّتی عندی لا تخلو من غلط فی المقام، فینبغی مراجعة اخری.
قوله: (و لو کان غصبا فله المثل حیث کان، فإن تعذّر فالقیمة الحاضرة عند الإعواز)
کما هو خیرة «الشرائع [3] و التحریر [4] و الإرشاد [5] و غایة المرام [6] و جامع المقاصد 7 و المسالک [8]» و حکاه المصنّف فی «المختلف [9]» عن والده، لأنّه حقّ ثبت علیه بعدوانه فیعمّ کلّ مکان، و هو مؤاخذ بأسوإ الأحوال.
و فی «التذکرة [10]» کان له مطالبته به حیث کان و إن غلا ثمنه. و فی «المبسوط [11]» أنّه لا یجب علیه دفع المثل و یجبر علی دفع القیمة بسعر بلد الغصب لا عند

(1) تهذیب الأحکام: باب الدیون و أحکامها ح 48 ج 6 ص 194.
(2) (2 و 7) جامع المقاصد: فی التسلیم ج 4 ص 409.
(3) شرائع الإسلام: فی بیع ما لم یقبض ج 2 ص 32.
(4) تحریر الأحکام: فی أحکام الصبرة ج 2 ص 344.
(5) إرشاد الأذهان: فی نکت متفرّقة ج 1 ص 383.
(6) غایة المرام: فی التسلیم ج 2 ص 60.
(8) مسالک الأفهام: فی التسلیم ج 3 ص 256.
(9) مختلف الشیعة: فی القبض ج 5 ص 290.
(10) تذکرة الفقهاء: فی السلم ج 11 ص 374.
(11) المبسوط: فی حکم بیع ما لم یقبض ج 2 ص 123.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست