مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 703

بخلاف ما لو ادّعی إقباض الجمیع. (1)
______________________________
و قد منع [1] علیهم الظهور فی الأوّل باحتمال الغفلة و السهو، مع معارضته للأصل و رجحانه علیه، و إقامة أخذ الحقّ مع الحضور مقام الاعتراف ممنوعة فی الثانی، إن هو إلّا قیاس، فالمدار علی الإجماع إن کان، و أیضا قد صرّحوا بأنّه یجوز الشراء بالکیل أو الوزن الّذی أخذ به البائع إذا کان المشتری الثانی قد حضر ذلک، فحضور الکیل أو الوزن فی کلامهم أعمّ من أن یکون ذلک للمشتری أو للبائع، و التعلیل بالاحتیاط لنفسه إنّما یتمّ فی الصورة الاولی، فلیتأمّل.
هذا و فی «النافع [2]» و غیره [3] أنّ التفصیل المذکور بین صورتی الحضور و عدمه جار فی المعدود و المذروع.
قوله: (بخلاف ما لو ادّعی إقباض الجمیع)
هذا ممّا لا (لم- خ ل) أجد فیه مخالفا و لا متأمّلا، و ظاهر «الریاض 4 و الکفایة [5]» الإجماع علیه. و به- أی بالحکم المذکور- صرّح فی «الدروس [6] و اللمعة [7] و حواشی الکتاب [8] و جامع المقاصد [9] و إیضاح النافع و الروضة [10] و المسالک [11] و الکفایة 12» لأنّ معنی العبارة

(1) کما فی الریاض: فی القبض ج 8 ص 247.
(2) المختصر النافع: فی القبض 124.
(3) (3 و 4) ریاض المسائل: فی القبض ج 8 ص 247.
(5) (5 و 12) کفایة الأحکام: فی التسلیم ج 1 ص 490.
(6) الدروس الشرعیة: فی القبض ج 3 ص 213.
(7) اللمعة الدمشقیة: فی القبض ص 132.
(8) الحاشیة النجّاریة: فی القبض ص 67 س 16 (مخطوط فی مکتبة مرکز الأبحاث و الدراسات الإسلامیة).
(9) جامع المقاصد: فی التسلیم ج 4 ص 407.
(10) الروضة البهیة: فی القبض ج 3 ص 529.
(11) مسالک الأفهام: فی التسلیم ج 3 ص 253.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست