اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 699
و السقف من الدار کأحد العبدین لا کالوصف. (1) و لو اشتری بدینار فدفعه فزاد زیادة لا تکون إلّا غلطا أو تعمّدا، فالزیادة فی ید البائع أمانة، و هی للمشتری فی الدینار مشاعة. (2) ______________________________ فیکون الحکم فیها هو الأرش لا الأخذ بالقیمة. و اعترض بذلک علی الأصحاب، و هذا منه خبط عظیم لعدم تحریره محلّ النزاع، و خبط أیضا فی اعتراضه علی صاحب «المسالک» و اعتراضه أیضا علی الأردبیلی، و الغرض أن یتوقّی زلله. و قد یشتبه تلف بعض الجملة قبل القبض بما إذا ظهر نقصان بعضها من مختلف الأجزاء، فإنّ الأکثر فی هذه أیضا علی تخییره بین الفسخ و الإمضاء بقدر حصّته من الثمن کما هو الشأن فی متساوی الأجزاء، و الشیخ فی «المبسوط [1]» فرّق بینهما فجوّز فی المتساوی الأخذ بحصّته من الثمن دون مختلف الأجزاء، فخیّره بین الفسخ و الأخذ بجمیع الثمن، و لعلّه یقول فی المقام بذلک کما سیأتی [2] بیان ذلک فی الفرع الخامس من الفصل الثالث. قوله: (و السقف من الدار کأحد العبدین لا کالوصف) یرید أنّ احتراق سقف الدار مثلا أو تلف بعض آلاته کتلف عبد من عبدین، لأنّه یمکن إفراده بالبیع بتقدیر الاتصال و الانفصال بخلاف ید العبد، و ربّما احتمل أنّه مثله.[فیما لو دفع أحد التبایعین الزائد]
قوله: (و لو اشتری بدینار فدفعه فزاد زیادة لا تکون إلّا غلطا أو تعمّدا، فالزیادة فی ید البائع أمانة، و هی للمشتری فی الدینار
(1) المبسوط: فی حکم المبیع إذا وجد به عیب ج 2 ص 132- 133. (2) سیأتی فی ص 761.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 699