مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 690

..........
______________________________
و شرحه [1]» لولد المصنّف و «الدروس [2] و اللمعة [3] و التنقیح [4] و جامع المقاصد [5] و غایة المرام [6] و الروضة [7] و المسالک [8] و الکفایة [9]»، و قد حکاه فی «المختلف [10]» عن أبی علیّ. و هو ظاهر «جامع الشرائع [11]» حیث نسب قول الشیخ إلی القیل. و ظاهر «التنقیح [12]» الإجماع علیه. و فی «الریاض [13]» نسبته إلی الأکثر بل إلی عامّة من تأخّر. و احتمل فی «السرائر [14]» القرعة. و ما فی «الریاض» من نسبته إلی الحلّی موافقة الشیخ فسهو قطعا.
و المخالف الشیخ فی «الخلاف [15]» قال: علی الحاکم أن یجبر البائع علی تسلیم

(1) لم نعثر علیه فی شرح الإرشاد. نعم یمکن أن یکون عدم شرحه علی عبارة الإرشاد دلالة علی تلقّیه بالقبول، فراجع شرح الإرشاد: ص 81.
(2) الدروس الشرعیّة: فی القبض ج 3 ص 210.
(3) اللمعة الدمشقیة: فی القبض ص 131- 132.
(4) التنقیح الرائع: فی القبض ج 2 ص 65.
(5) جامع المقاصد: فی التسلیم ج 4 ص 403.
(6) غایة المرام: فی التسلیم ج 2 ص 54.
(7) الروضة البهیة: فی القبض ج 3 ص 522.
(8) مسالک الأفهام: فی التسلیم ج 3 ص 238.
(9) کفایة الأحکام: فی التسلیم ج 1 ص 485.
(10) مختلف الشیعة: فی القبض و حکمه ج 5 ص 292.
(11) الجامع للشرائع: فی اختلافات المتبایعین ص 272.
(12) ما نقله الشارح عن التنقیح من الإجماع لا تساعده عبارة التنقیح، فإنه قال فی الفرع الثانی: الحقّ عندنا أنّ اطلاق العقد یقتضی وجوب التسلیم علی کلّ من البائع و المشتری للمبیع و الثمن من غیر أولویّة خلافا لبعض الجمهور. و قال فی الفرع الثالث: لو تعاسر المتعاقدان فی التسلیم أوّلا اجبرا معا، و قال الشیخ فی الخلاف: یجبر البائع أوّلا و لیس بشی‌ء، انتهی. و أنت تری أن ظهور الإجماع فی الأوّل لا یرتبط بالثانی، فراجع التنقیح: ج 2 ص 65.
(13) ریاض المسائل: فی القبض ج 8 ص 236.
(14) السرائر: فی العیوب الموجبة للردّ ج 2 ص 306.
(15) الخلاف: فی حکم بیع العین بالعین ج 3 ص 151 مسألة 239 و 240.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست