مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 672

و له بیع ما انتقل إلیه بغیر بیع قبل قبضه کالمیراث و الصداق و عوض الخلع. (1)
______________________________
تصرّف تصرّف بحیث یراد الجمیع کان الدلیل أخصّ من الدعوی کما ذکر، مع فساده من حیث المعنی، إذ من المعلوم أن لیس کلّ فرد من أفراد التصرّفات متوقّفا علی القبض، و یندفع بما أشرنا إلیه فی بیان معنی العبارة- کما حقّقه المحقّق الثانی- من أنّ جواز مجموع التصرّفات من حیث المجموعیة متوقّف علی القبض لا جمیعها، و توقّف المجموع علیه یتحقّق بالمنع من بعضها قبله، و إنّما ینتفی توقّفه علیه بجواز المجموع قبله لا بجواز البعض، لأنّه إذا جاز البعض قبله و امتنع البعض الآخر لم یکن المجموع- الّذی هو عبارة عن جمیع التصرّفات مع مراعاة الهیئة الاجتماعیة و اعتبارها- جائزا قبل القبض و لا یجوز إلّا بعده، و فرق بین توقّف الجمیع باعتبار الهیئة الاجتماعیة و توقّف الجمیع لا باعتبارها، فإنّ الهیئة الاجتماعیة منظور إلیها فی الأوّل، و لا یلزم من توقّفها توقّف کلّ فرد من تلک الأفراد، بخلاف توقّف الجمیع، فإنّ الهیئة الاجتماعیة غیر منظور إلیها، فإثبات الحکم لکلّ الأفراد مع قطع النظر عن الهیئة الاجتماعیة إنّما یتحقّق إذا کان کلّ فرد فرد متوقّفا کما هو ظاهر.
قوله: (و له بیع ما انتقل إلیه بغیر بیع قبل قبضه کالمیراث و الصداق و عوض الخلع)
هذا تقدّم الکلام [1] فیه أیضا فی الموضع المذکور فی ذیل المسألة، و یأتی تمام الکلام [2] فی ذلک عن قریب إن شاء اللّه تعالی.

(1) تقدّمت الإشارة إلی ذلک بعنوان ذکر الفوائد الّتی ذکرها المقداد فی التنقیح فی ج 13 ص 783.
(2) سیأتی فی الصفحة الآتیة إلی ص 678.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست