مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 52

..........
______________________________
یباع فی بلد جزافا و فی آخر کیلا أو وزنا فحکمه حکم المکیل و الموزون فی تحریم التفاضل، و قوّاه فی «الإیضاح [1]» و فصّل المفید [2] فقال: إن کان یباع فی مصر کیلا أو وزنا و یباع فی آخر جزافا فحکمه حکم المکیل أو الموزون إذا تساوت الأحوال فی ذلک، و إن اختلفت کان الحکم فیه حکم الأغلب و الأعمّ، و وافقه علی ذلک صاحب «السرائر [3]»:
و مستند القولین غیر واضح سوی قوله علیه السّلام [4] «إلّا غلب الحرام الحلال» و هو کما تری، و الاحتیاط لا یصلح دلیلا فیما نحن فیه کما فی «جامع المقاصد [5] و إیضاح النافع» من أنّه أحوط لیس استدلالا.
و قد یحتجّ [6] للشیخ و سلّار و أحد شقّی قول المفید و ابن إدریس بالإطلاق.
و هو معارض بالإطلاق الآخر المتضمّن عدم الربا فیما لم یقدّر بهما، علی أنّک عرفت حال الإطلاق الأوّل، و أمّا الشقّ الثانی من قول المفید فکان وجهه ظاهر فیما إذا کان الأغلب الکیل أو الوزن، لأنّ النادر لا یلتفت إلیه. و قد مال إلی ذلک جماعة کالآبی [7] و المقداد [8] و القطیفی.
فقد تحصّل: أنّ ما علم أنّه فی زمن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله مکیل أو موزون فهو ربوی إجماعا کما فی «التنقیح 9» و ظاهر «المبسوط [10]» و إن تغیّر بعد ذلک. و لا فرق فی

(1) إیضاح الفوائد: فی أحکام الربا ج 1 ص 476.
(2) المقنعة: فی بیع الواحد بالاثنین و أکثر من ذلک ص 604- 605.
(3) السرائر: فی الربا و أحکامه ج 2 ص 263.
(4) عوالی اللآلی: ج 2 ص 132 ح 358.
(5) جامع المقاصد: فی الربا ج 4 ص 270.
(6) کالمحقّق فی نکت النهایة، راجع النهایة و نکتها: فی الربا و أحکامه ج 2 ص 123.
(7) کشف الرموز: فی الربا و أحکامه ج 1 ص 492.
(8) (8 و 9) التنقیح الرائع: فی الربا ج 2 ص 91.
(10) المبسوط: فی ما یصحّ فیه الربا و ما لا یصحّ ج 2 ص 90.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست