مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 51

..........
______________________________
و «الإرشاد [1] و المختلف [2] و الدروس [3] و حواشی الشهید [4] و إیضاح النافع و جامع المقاصد [5] و تعلیق الإرشاد [6] و المیسیة و المسالک [7] و المفاتیح [8]» و هو المنقول [9] عن القاضی. و قال فی «الکفایة [10]»: قالوا ... إلی آخره.
و وجهه الاستناد إلی الأصل فی الجملة، و أنّ المعتبر العرف و العادة عند عدم الشرع، و کما أنّ عرف تلک البلد التقدیر فیلزمه حکمه، و عرف الآخر الجزاف مثلا فیلزمه حکمه صرفا للخطاب إلی المتعارف من الجانبین و ردّا للناس إلی عوائدهم کما فی القبض و الحوز (و الحرز- خ ل) و الإحیاء، و إلّا لزم الخطاب بما لا یفهم، فیکون قد قام العرف الخاصّ مقام العامّ عند انتفائه.
و یبقی الإشکال علی هذا القول لو اختلفت عادة البلد الواحد بأن یباع تارة جزافا و اخری مکیلا أو موزونا، و لعلّهم یعتبرون هنا الغلبة، و أمّا مع التساوی فیقولون إنّهما کالبلدین، فتأمّل.
و الظاهر أنّ الحکم عندهم للبلد لا أهله و إن کان قد خرج بعض الساکنین فیه إلی بلد غیره.
و خالف الشیخ فی «النهایة [11]» و أبو یعلی فی «المراسم [12]» فقالا: إنّه إذا کان

(1) إرشاد الأذهان: فی الربا ج 1 ص 379.
(2) مختلف الشیعة: الربا ج 5 ص 98.
(3) الدروس الشرعیة: فی الربا ج 3 ص 297.
(4) لم نعثر علیه فی حواشیه الموجودة لدینا.
(5) جامع المقاصد: فی الربا ج 4 ص 270.
(6) حاشیة إرشاد الأذهان (حیاة المحقّق الکرکی و آثاره: ج 9) فی الربا ص 409- 410.
(7) مسالک الأفهام: فی أحکام الربا ج 3 ص 323.
(8) مفاتیح الشرائع: فی اشتراط کون العوضین غیر الربویّین ج 3 ص 61.
(9) نقله عنه العلّامة فی مختلف الشیعة: فی الربا ج 5 ص 98.
(10) کفایة الأحکام: فی الربا ج 1 ص 500.
(11) النهایة: فی المتاجر ص 379.
(12) المراسم: فی بیع الواحد بالاثنین و أکثر ص 179.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست