مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 42

و ثمرة النخل کلّها جنس و إن اختلفت أصنافها کردی‌ء الدقل (1) و جید النوع، و ثمرة الکرم جنسٌ.
______________________________
و حجّة القدیمین و الحلّی العرف و اللغة و الروایة العامّیة [1]: «بیعوا الذهب بالورق و الورق بالذهب و البرّ بالشعیر و الشعیر بالبرّ کیف شئتم یدا بید» قال فی «السرائر [2]» لا خلاف بین المسلمین العامّة و الخاصّة أنّهما جنسان مختلفان أحدهما غیر الآخر جنسا و نطقا، و لا خلاف بین أهل اللغة و اللسان العربی فی ذلک، ثمّ اسهب فی غیر أدب و ادّعی ما لم یثبت دعواه، و نعم ما قال له «کاشف الرموز» بعد کلام طویل: إنّ التشنیع علی المشایخ الکبار المجمع علی فضلهم لیس من شأن العالم المنصف [3]، انتهی.
و الاستدلال بالعرف و اللغة جیّد جدّا لو لا الأدلّة المتقدّمة، و لهذا یعدّان جنسین فی الزکاة و غیرها، و لا ینافیه الاتحاد حقیقة، کما دلّت علیه الصحاح السالفة، لأنّا قد قدّمنا [4] أنّ الأحکام الشرعیة تابعة للأسامی اللغویة و العرفیة دون الحقائق الواقعیة إلّا فی الربا فی المقام، فإنّ الأخبار المذکورة حکمت فیه بمراعاة الحقیقة الواقعیة فلا نتعدّی إلی غیره. و أمّا الروایة فضعیفة السند قاصرة الدلالة و لم یستدلّ بها فی «السرائر [5]» و إنّما استدلّ بقوله صلّی اللّه علیه و آله 6 «إذا اختلف الجنسان فبیعوا کیف شئتم».
________________________________________
عاملی، سید جواد بن محمد حسینی، مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلاّمة (ط - الحدیثة)، 23 جلد، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول، 1419 ه ق

مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط - الحدیثة)؛ ج‌14، ص: 42
[فی أنّ أثمار النخل جنس واحد]
قوله: (و ثمرة النخل کلّها جنس و إن اختلفت أصنافه کردی‌ء

(1) السنن الکبری: فی البیوع ج 5 ص 276.
(2) السرائر: فی حکم بیع الواحد بالاثنین ج 2 ص 254.
(3) کشف الرموز: فی الربا و أحکامه ج 1 ص 486- 489.
(4) تقدّم فی ص 511.
(5) (5 و 6) السرائر: فی حکم بیع الواحد بالاثنین ج 2 ص 254- 255، و السنن الکبری: فی البیوع ج 5 ص 282.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست