مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 386

و لا الکفر، (1)
______________________________
قوله: (و لا الکفر)
کما فی «المبسوط [1] و جامع الشرائع [2] و التحریر [3] و التذکرة [4]» و موضع من «المهذّب [5]». و فی «المختلف» أنّه المشهور [6]. و حکی عن الشیخ و أبی علیّ [7] و موضع آخر من «المهذّب» أنّه عیب یثبت به الخیار فیما إذا اشتری عبدا مطلقا 8. و هو الّذی قوّاه الشهید فی «دروسه [9] و حواشیه [10]» و نفی عنه البعد عن الصواب فی «المختلف» لأنّه نقص فی التصرّف، إذ لا یتمکّن من عتقه و لا وطئه و لا تزویجه بالمسلمة [11].
و استشکل فی کونه عیبا المحقّق الثانی، لأنّه لیس خارجا عن المجری الطبیعی إلّا أن یقال: قوله علیه السّلام: «کلّ مولود یولد علی الفطرة [12]» قد یدلّ علی خروجه عنه [13]. و فی «الوسیلة» أنّ الکفر عیب إذا شرط الإسلام [14].
و محلّ البحث الکفر الّذی یقرّ أهله علیه، أمّا الفسق فلیس عیبا جزما إلّا أن

(1) المبسوط: فی حکم المبیع إذا وجد به عیب ج 2 ص 130.
(2) الجامع للشرائع: فی عیوب المبیع ص 267.
(3) تحریر الأحکام: فی العیوب ج 2 ص 367.
(4) تذکرة الفقهاء: فی العیب ج 11 ص 197.
(5) المهذّب: فی بیع المعیوب ج 1 ص 395.
(6) مختلف الشیعة: فی العیوب ج 5 ص 185.
(7) (7 و 8) الحاکی عنهم العلّامة فی المختلف: ج 5 ص 190.
(9) الدروس الشرعیة: فی خیار العیب ج 3 ص 282.
(10) الحاشیة النجّاریة: فی الخیار ص 65 س 6 (مخطوط فی مرکز الأبحاث و الدراسات الإسلامیة).
(11) مختلف الشیعة: فی العیوب ج 5 ص 190.
(12) الکافی: باب فطرة الخلق ... ح 4 ج 2 ص 13.
(13) جامع المقاصد: فی العیب ج 4 ص 328.
(14) الوسیلة: فی أحکام الردّ بالعیب ص 256.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست