مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 352

..........
______________________________
ذلک نقصا فی المالیة. و فی «المسالک [1] و الروضة [2] و المیسیة» لا یجب أن یکون ذلک موجبا لنقص المالیة، سواء نقص قیمته أم زادها فضلا عن المساواة. و هو قضیة إطلاق «المقنعة [3] و النهایة [4] و المبسوط [5] و الخلاف [6] و المراسم [7] و فقه القرآن [8]» للراوندی و «الوسیلة [9] و الغنیة [10] و السرائر [11] و الشرائع [12] و النافع [13] و الإرشاد [14] و الدروس [15] و اللمعة [16]» و غیرها [17]، لإطلاق النصّ و الاتّفاق کما فی «المسالک 18».
و ظاهر «التذکرة [19] و جامع المقاصد [20]» علی أنّ الخصاء عیب مع إیجابه زیادة المال کما سیصرّح به المصنّف، و کذا عدم الشعر علی الرکب- بفتح الراء المشدّدة [21]

(1) (1 و 18) مسالک الأفهام: فی أقسام العیوب ج 3 ص 290.
(2) الروضة البهیة: فی خیار العیب ج 3 ص 474.
(3) المقنعة: فی العیوب ... ص 596- 597.
(4) النهایة: العیوب ... ص 392.
(5) المبسوط: فی حکم المبیع إذا وجد به عیب ج 2 ص 138.
(6) الخلاف: فی العیب ج 3 ص 109 مسألة 178.
(7) المراسم: فی ذکر البیع البراء من العیوب ... ص 175.
(8) فقه القرآن للراوندی: فی المتاجر ج 2 ص 56.
(9) الوسیلة: فی أحکام الردّ بالعیوب ص 255- 256.
(10) غنیة النزوع: فی البیع ص 221.
(11) السرائر: فی العیوب الموجبة للردّ ج 2 ص 295- 296.
(12) شرائع الإسلام: فی أقسام العیوب ج 2 ص 36.
(13) المختصر النافع: فی العیوب ص 125.
(14) إرشاد الأذهان: فی العیب ج 1 ص 376.
(15) الدروس الشرعیة: فی خیار العیب ج 3 ص 281.
(16) اللمعة الدمشقیة: فی خیار العیب ص 128- 129.
(17) کالمهذّب: فی خیار العیب ج 1 ص 366، و غایة المراد: ج 2 فی العیب ص 109.
(19) تذکرة الفقهاء: فی العیب ج 11 ص 190.
(20) جامع المقاصد: فی العیب ج 4 ص 323.
(21) الظاهر أن الراء فی أصل الکلمة غیر مشددة فقول الشارح بفتح الراء المشددة غیر صحیح فتأمّل.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست