مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 344

..........
______________________________
و لا یبطل، و کذا لو کان علی الوصف فردّه فأبدله صحّ أیضا، و هل یجب قبض الثمن فی المجلس أو قبضه؟ فیه نظر)
لعلّ ذکر أحکام هذین القسمین لیبنی علیهما الحکم فی الردّ حیث یوجد سببه فإنّه فی القسم الأوّل یوجب الانفساخ لسبب یقتضیه کعیب و غبن و نحوهما أو تراضیهما علی ذلک لتشخیص المبیع فیه، لأنّه جزئی بخلاف الثانی فإنّه کلّی، و ذکر صفات السلم فی القسمین فیه تنبیه علی اعتبار وصفه بهما و إلّا لم یصحّ، و قد بیّنّا الحال فی القسم الأوّل فی الفرع الثامن من فروع الفصل الثالث فی العوضین، و استوفینا الکلام [1] فیه و بیّنّا الفرق بین هذا النوع و بین السلم، و أمّا القسم الثانی فقد أشرنا إلیه فی باب السلم [2] فی مقامین فی صدر الباب المذکور و فی الفرع الخامس من فروع الباب.
و إطلاق کلام المصنّف فیه- أی فی القسم الثانی- یشمل أقساما ثلاثة کلّها محلّ خلاف.
و ذلک لأنّ أقسام البیع بالنسبة إلی الشخص و عدمه و الحلول و التأجیل اثنا عشر قسما: بیع عین شخصیّة بعین، و بیعها کذلک بدین حالّ، و بیعها کذلک بدین مؤجّل، و لا خلاف فی صحّة هذه الثلاثة، و بیع عین شخصیة حاضرة موصوفة غیر مشاهدة بعین، و بیعها کذلک بدین حالّ، و بیعها کذلک بدین مؤجّل، و هذه الثلاثة کالثلاثة السابقة، و بیع عین موصوفة فی الذمّة بأجل بثمن معیّن، و هذا سلم، و بیعها کذلک بثمن فی ذمّة البائع، و المشهور فی هذا البطلان، و فی «الشرائع [3]

(1) تقدّم فی ج 13 ص 215- 219.
(2) تقدّم فی ج 13 ص 675- 682.
(3) شرائع الإسلام: فی السلف ج 2 ص 66.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست