اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 320
و یحصل الفسخ بوطی البائع و بیعه و عتقه و هبته و إن کان من ولده. (1) ______________________________ صریح فی ما قبل القبض، إلّا أن تقول إطلاقهم أنّ التلف ممّن لا خیار له و نحوه یتناوله کما أشار إلیه الأردبیلی [1] و إن کان کلامهم فی المبیع، و یتجشّم استنباط ذلک من أخبار خیار الحیوان، و هو بعید جدّا، فلیتأمّل. لکن هاتین الصورتین جاریتان علی الأصل علی مذهب الشیخ، فلا تحتاجان إلی الدلالة، و إنّما المحتاج إلیها علی مذهبه الصورتان الاولیان، و لعلّه یستند فی اولی الاولیین إلی أخبار خیار الشرط. و أمّا کون التلف فی الخیار المشترک من المشتری فی المبیع و من البائع فی الثمن فهو علی المشهور جار علی القاعدة فی الأمرین معا، و یشکل فیهما علی قول الشیخ من أنّه لا ینتقل إلّا بانقضاء الخیار، و قد سمعت [2] أنّه جزم به فی المبیع و سمعت أیضا إجماع «الغنیة» فلا تغفل.[فی ما یحصل به الفسخ]
قوله رحمه اللّه: (و یحصل الفسخ بوطی البائع و بیعه و عتقه و هبته و إن کان من ولده) أمّا حصول الفسخ بوطی البائع فی مدّة الخیار فقد حکی علیه الإجماع فی «المبسوط [3] و السرائر [4]» و ظاهر «التذکرة» فی موضع منها، لأنّه لا یجوز أن یکون مجیزا للبیع و یطأها [5]، فیصان المسلم عن الحرام حیث یوجد إلیه سبیل.
(1) مجمع الفائدة و البرهان: فی أقسام الخیار و أحکامه ج 8 ص 419. (2) تقدّم فی ص 296. (3) المبسوط: فی أحکام الخیارات ج 2 ص 83. (4) السرائر: فی مبطلات خیار المجلس ج 2 ص 248. (5) تذکرة الفقهاء: فی أحکام الخیار ج 11 ص 165.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 320