اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 310
.......... ______________________________ القبض و «التذکرة [1] و جامع المقاصد [2]» فی موضعین و «المیسیة و المسالک [3] و مجمع البرهان [4]» و غیرها [5]. و استحسنه فی «التحریر [6]» فی باب القبض. أمّا الفسخ فلأنّه مضمون علی البائع و لیس هنا انفساخ. و أمّا إلزام المتلف فلأنّه أتلف ماله، لأنّ المبیع قد انتقل إلی المشتری، و إن کان مضمونا علی البائع. و احتمال الرجوع إلی مقتضی القاعدة فی غیر المتبادر من النصّ و الإجماع قائم لکنّهم کما تری أعرضوا عنه. و الأقرب حینئذ إلحاق البائع- حیث لا خیار له- بالأجنبی کما صرّح به فی بیع الثمار فی «التذکرة [7] و الإرشاد [8]» فی باب القبض و «غایة المراد [9] و الدروس [10] و اللمعة [11] و جامع المقاصد [12]» فی موضعین و «الروضة [13] و المسالک [14] و مجمع البرهان [15]» و غیرها [16]. و قال الشهید [17] فی «حواشیه» فی باب القبض: قطع به (1) تذکرة الفقهاء: فی العوضین ج 10 ص 115، و فی بیع الثمار ج 10 ص 393. (2) جامع المقاصد: فی الخیارات ج 4 ص 309 و فی بیع الثمار ص 168. (3) مسالک الأفهام: فی أحکام الخیار ج 3 ص 217. (4) مجمع الفائدة و البرهان: فی أقسام الخیار و أحکامه ح 8 ص 419- 420. (5) کما فی کفایة الأحکام: فی أحکام الخیار ج 1 ص 473. (6) تحریر الأحکام: فی القبض ج 2 ص 335. (7) تذکرة الفقهاء: فی بیع الثمار ج 10 ص 393. (8) إرشاد الأذهان: فی التسلیم ج 1 ص 382. (9) غایة المراد: فی التسلیم ج 2 ص 139. (10) الدروس الشرعیة: فی القبض ج 3 ص 212. (11) اللمعة الدمشقیة: فی الخیار ص 132. (12) جامع المقاصد: فی بیع الثمار ج 4 ص 168 و 309. (13) الروضة البهیة: فی القبض ج 3 ص 526. (14) مسالک الأفهام: فی أحکام الخیار ج 3 ص 217. (15) مجمع الفائدة و البرهان: فی أقسام الخیار و أحکامه ج 8 ص 420. (16) کفایة الأحکام: فی أحکام الخیار ج 1 ص 473. (17) الحاشیة النجّاریة: فی القبض ص 67 س 11 (مخطوط فی مکتبة مرکز الأبحاث و الدراسات الإسلامیة).
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 310