اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 308
.......... ______________________________ السند ابن هلال، و فیه أیضا إیماء إلی التعمیم فی البائع و المشتری، لأنّه قد ورد فی رجل اشتری متاعا من رجل و أوجب له غیر أنّه ترک المتاع و لم یقبضه، فسرق المتاع من مال من یکون؟ قال- أی الصادق علیه السّلام-: من مال صاحب المتاع الّذی هو فی بیته حتّی یقبض المتاع و یخرجه من بیته، فإذا أخرجه من بیته فالمبتاع ضامن لحقّه حتّی یردّ ماله إلیه. و الخبر النبویّ: کلّ مبیع تلف قبل قبضه فهو من مال بائعه [1]. و ضعف السند فیهما منجبر بعمل الکلّ، فقد طفحت عباراتهم بذلک فی المقام و مبحث خیار التأخیر، مضافا إلی إجماع «الخلاف [2]» هناک و إطباق المتأخّرین [3] علی ذلک، مضافا إلی ما ذکروه فی باب الثمار فیما إذا تلفت الثمرة المبتاعة، فإنّهم حکموا من غیر خلاف و لا تأمّل بأنّ تلفها قبل القبض من البائع، کما مرّ [4] الکلام فیه مسبغا، و حکموا بذلک أیضا فی المطلب الثانی فی أحکام القبض کما یأتی [5]. فکان ذلک کلّه مخرجا عن حکم القاعدة الاخری القائلة بحصول الملک بمجرّد العقد المستلزمة لکون التلف من المشتری، فینبغی أن یندفع الإشکال عن المقدّس الأردبیلی [6] و من تبعه [7]، لأنّه قد استشکل هنا و أعاده فی باب القبض 8. و المخالف المفید [9] و السیّدان [10] و من تبعهم [11] فی خصوص خیار التأخیر.(1) عوالی اللآلی: ج 3 ص 212 ح 59. (2) الخلاف: فی البیوع ج 3 ص 20 مسألة 24. (3) کالمحقّق فی المختصر النافع: فی الخیار ص 121، و المحقّق الثانی فی جامع المقاصد: فی أحکام الخیارات ج 4 ص 308، و السیّد علیّ فی ریاض المسائل: فی أحکام الخیار ج 8 ص 207. (4) تقدّم فی ج 13 ص 493- 499. (5) سیأتی فی ص 713- 714. (6) (6 و 8) مجمع الفائدة و البرهان: فی أقسام الخیار و أحکامه ج 8 ص 419 و 516. (7) الحدائق الناضرة: فی أحکام الخیار ج 19 ص 78. (9) المقنعة: فی عقود البیع ص 592. (10) الانتصار: فی البیوع ص 437، و غنیة النزوع: فی أسباب الخیار ص 220. (11) منهم صاحب المراسم: فی البیوع ص 172، و التقی فی الکافی فی الفقه: فی البیع
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 308