اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 160
و ثبوته، فینتقل إلی الوارث، (1) ______________________________ الدنیا أولی من مفارقة المجلس فی الإسقاط) هذا احتمله فی «التذکرة [1]» و مال إلیه المقدّس الأردبیلی [2] کما یأتی فی الأحکام. و لم یذکر فی «التحریر و الدروس» مع ذکرهما غیره فیهما. و منعه المحقّق الثانی فی «جامع المقاصد [3]» و جعله أقرب الوجوه فی «تعلیق الإرشاد [4]» و أنت خبیر بأنّ المراد من الافتراق التباعد فی المکان، و هو إنّما یکون للجسم، فلا یعقل إرادة الروح، فالأولویّة ممنوعة کما فی «جامع المقاصد 5». قوله: (و ثبوته فینتقل إلی الوارث) احتمل ثبوته أی بقاؤه فینتقل إلی الوارث کما احتمل ذلک فی «التذکرة [6] و تعلیق الإرشاد 7». و فی «الغنیة [8]» الإجماع علیه. و هو ظاهر «التذکرة 9» و غیرها [10] کما ستسمعه فی المطلب الثانی فی الأحکام. و لم یذکر فی «التحریر [11] و الدروس [12]» غیر هذا الوجه. و کأنّه مال إلیه فی «الإیضاح [13]». و فی «جامع المقاصد 14» أنّه أظهر للأصل بمعنی الاستصحاب، لأنّ ثبوته معلوم بالعقد و المسقط غیر متیقّن.(1) تذکرة الفقهاء: فی خیار المجلس ج 11 ص 25. (2) مجمع الفائدة و البرهان: فی خیار المجلس ج 8 ص 385. (3) (3 و 5 و 14) جامع المقاصد: فی خیار المجلس ج 4 ص 287. (4) (4 و 7) حاشیة الإرشاد (حیاة المحقّق الکرکی و آثاره: ج 9) فی خیار المجلس ص 388. (6) (6 و 9) تذکرة الفقهاء: فی خیار المجلس ج 11 ص 25. (8) غنیة النزوع: فی أسباب الخیار ص 221. (10) ریاض المسائل: فی أحکام الخیار ج 8 ص 202، و السرائر: فی مبطلات خیار المجلس ج 2 ص 249. (11) تحریر الأحکام: فی خیار المجلس 3096 ج 2 ص 285. (12) الدروس الشرعیة: فی خیار المجلس ج 3 ص 266. (13) إیضاح الفوائد: فی خیار المجلس ج 1 ص 481.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 160