مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 139

..........
______________________________
و هو متحقّق بالخطوة لا بأنقص منه، لأنّ الغالب عدم حفظ النسبة الّتی کانت بینهما فی مجلس العقد حتّی وقت صعوده علی الحائط و نزوله، کما أشار إلیه الصادق علیه السّلام فی صحیحة منصور بن حازم [1] بقوله فی الصرف «و إن نزا حائطا فانز معه» فمجرّد تقدّم البعض علی البعض لا یضرّ و إن حصل به التفرّق لغة، فالمدار علی العرف و هو حاکم بالخطوة. و لذا طفحت عباراتهم بعدم بطلان العقد بمفارقة المجلس مصطحبین، و هو الموافق لفروع المسألة کما یظهر ذلک لمن لحظ کلامهم فی الإکراه و زواله.
و هی- بالضمّ و الفتح- ما بین القدمین فی المشی، جمعها خطی کما صرّح به أهل اللغة [2]، فالمراد به التحدید فی طرف القلّة فی کلام أکثر الأصحاب لا المثال. قال فی «الخلاف [3]»: أقلّ ما ینقطع به خیار المجلس خطوة. و نحوه ما فی «المبسوط [4] و السرائر [5]» حیث قیل فیهما: إنّ حدّه مفارقة المجلس بخطوة. و نحوها ما فی «الاستبصار [6] و الغنیة [7]». و نحوهما ما فی «التذکرة [8]» و إن کان قد یلوح منها خلاف ذلک. و هو الظاهر ممّا فی «الشرائع [9] و اللمعة [10] و التنقیح [11]» و غیرها [12] ممّا قیل فیه: و لو بخطوة. و نحو ذلک ما فی

(1) وسائل الشیعة: ب 2 من أبواب الصرف ح 8 ج 12 ص 459.
(2) مجمع البحرین: ج 1 ص 126، النهایة لابن الأثیر: ج 2 ص 51.
(3) الخلاف: فی خیار المجلس ج 3 ص 21 مسألة 26.
(4) المبسوط: فی أحکام الخیارات ج 2 ص 82.
(5) السرائر: فی أحکام خیار المجلس ج 2 ص 246.
(6) الاستبصار: فی أنّ الافتراق بالأبدان شرط فی صحّة العقد ج 3 ص 73.
(7) غنیة النزوع: فی أسباب الخیار ص 217.
(8) تذکرة الفقهاء: فی خیار المجلس ج 11 ص 23.
(9) شرائع الإسلام: فی الخیار ج 2 ص 21.
(10) اللمعة الدمشقیة: فی الخیار ص 127.
(11) التنقیح الرائع: فی الخیار ج 2 ص 44.
(12) کالوسیلة: فی أحکام البیع ص 238.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست