اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 138
.......... ______________________________ و جامع الشرائع [1] و الشرائع [2] و التذکرة [3] و الدروس [4] و التنقیح [5] و جامع المقاصد [6] و الروضة [7] و مجمع البرهان [8]» و لعلّه معنی قوله فی «التحریر [9]»: بأدنی انتقال. و فی «المسالک [10]»: و إن قلّ. و قد حکی [11] عن الصیمری و المیسی، و لم أجد لهما تصریحا بذلک. نعم هو ظاهرهما و ظاهر غیرهما [12] من الشارحین و المحشّین الّذین لم یناقشوا. و ظاهر «الغنیة [13]». أو صریحها الإجماع علیه. و فی «الریاض [14]» نفی الخلاف عنه، مضافا إلی ما حکیناه [15] عنهم فی باب الصرف. و ذلک لأنّ المراد بافتراقهما طروء الافتراق بعد العقد بحیث یزید ما بینهما من البعد، لأنّ الافتراق الحقیقی حاصل بینهما وقت العقد، فلا یراد من الحدیث إلّا الافتراق الطارئ بعده، و لیس له هناک معنی شرعی فیصار إلی المعنی العرفی،(1) الجامع للشرائع: فی أحکام الخیار ص 247. (2) شرائع الإسلام: فی الخیار ج 2 ص 21. (3) تذکرة الفقهاء: فی خیار المجلس ج 11 ص 23. (4) الدروس الشرعیة: فی خیار المجلس ج 3 ص 265. (5) التنقیح الرائع: فی الخیار ج 2 ص 44. (6) جامع المقاصد: فی الخیارات ج 4 ص 284. (7) الروضة البهیة: فی خیار المجلس ج 3 ص 449. (8) مجمع الفائدة و البرهان: فی أقسام الخیار ج 8 ص 385. (9) تحریر الأحکام: فی خیار المجلس ج 2 ص 283. (10) مسالک الأفهام: فی خیار المجلس ج 3 ص 196. (11) حکاه عنهما الاستاذ الشریف بحر العلوم فی المصابیح: فی الخیار ص 245 س 17 (مخطوط فی مکتبة مؤسّسة النشر الإسلامی برقم 14). (12) کالمحقّق الکرکی فی حاشیة الإرشاد (حیاة المحقّق الکرکی و آثاره: ج 9) ص 388- 389 و أبی العباس فی المهذّب البارع: ج 2 ص 372- 373. (13) غنیة النزوع: فی أسباب الخیار ص 217. (14) ریاض المسائل: فی خیار المجلس ج 8 ص 180. (15) تقدّمت حکایة کلامهم فی ج 13 ص 538- 543.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 138