responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد    الجزء : 12  صفحة : 91

و یجوز بیع الماء النجس لقبوله الطهارة، و الأقرب فی أبوال ما یؤکل لحمه التحریم للاستخباث إلّا بول الإبل للاستشفاء،
______________________________
مخالف لفتاویه فی کتبه. و لا یلتفت إلی تشکیکات المولی الأردبیلی [1] فی المسألة و میله إلی الجواز کما مال إلیه أو قال به العلّامة المجلسی [2] و المولی الخراسانی [3] بعد ما عرفت من الإجماعات المعلومة و المنقولة و الأخبار المعتضدة بها.
و فی جواز دفعه لکلابه أو طیوره و الوقود به وجهان.

[حکم بیع الماء النجس]

[فی جواز بیع الماء النجس] قوله قدّس سرّه: و یجوز بیع الماء النجس لقبوله الطهارة
کما نصّ علیه فی «المبسوط [4]» و غیره [5]. و لا أعلم فیه خلافاً بل الإجماع ظاهر من حصرهم المنع فیما لا یقبل التطهیر، مضافاً إلی الأصل و ما دلّ علی صحّة العقود علی العموم أو أنواع (و أنواع خ ل) خاصّة منها کذلک. و أمّا خبر «التحف [6]» و نحوه [7] فلم یجبره فی المقام جابر، و الأمر فی ذلک ظاهر فحاله کحال الرقّ الکافر و العصیر قبل أن یعرض له التطهیر عند جماعة کما عرفت [8].
قوله قدّس سرّه: و الأقرب فی أبوال ما یؤکل لحمه .. إلخ
قد


(1) مجمع الفائدة و البرهان: فی الصید و توابعه ج 11 ص 220.
(2) بحار الأنوار: فی نجاسة المیتة ج 80 ص 77.
(3) کفایة الأحکام: فیما یحرم التکسّب به ص 85 س 6.
(4) المبسوط: فیما یصحّ بیعه و ما لا یصحّ ج 2 ص 167.
(5) کنهایة الإحکام: فی البیع فیما نجاسته عرضیة ج 2 ص 464.
(6) تحف العقول: ص 333.
(7) مستدرک الوسائل: ب 2 من أبواب ما یکتسب به ح 1 ج 13 ص 64.
(8) تقدّم فی ص 41.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد    الجزء : 12  صفحة : 91
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست