مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 12 صفحة : 90

..........
______________________________
و اللمعة [1] و الروضة [2]» و غیرها [3]. و هو قضیة کلام الباقین قطعاً لوجهین: أحدهما: أنّ مفهوم اللقب معتبر إجماعاً فی عبارات الفقهاء و به یثبت الوفاق و الخلاف، الثانی: ملاحظة السوق و القرائن، فالإجماع معلوم، و هو الظاهر من «المسالک [4]» کما هو صریح «مجمع البرهان [5]» و إن دغدغ فیه بعد ذلک. و قد نقل حکایته فی «الریاض [6]» و لعلّه عنی ما فی «مجمع البرهان».
مضافاً إلی العمومات الواردة فی النجاسات و المتنجّسات الغیر القابلة لتأثیر المطهّرات و العمومات الواردة فی المیتات من إجماعات منقولة أو روایات و خصوصاً (و خصوص خ ل) ما دلّ علی المنع فی المیتة انتفاعاً و تکسّباً [7] و فی المقطوعة من الحیّ و هی میتة إجماعاً و نصّاً [8]. و الثآلیل و البثورات خارجة لمکان الضرورة و عدم إمکان التحرّز.
فلم یبق للمعارض و إن صحّ سنده و کثر عدده صلاحیّة المعارضة، مع أنّ مقتضی ما حرّر فی الاصول أنّه إذا صحّت الأخبار و کثرت فی مقابلة المشهور ضعفت إذا علم اطّلاعهم علیها [9].
و ما حکی الشهید نقله عن المصنّف فی الدرس من الجواز تحت السماء [10] فلعلّه من احتمالات المشایخ الّتی تذکر فی مطاوی التدریس مع (علی خ ل) أنّه

(1) اللمعة الدمشقیة: فی الأطعمة و الأشربة ص 250.
(2) الروضة البهیة: فی الأطعمة و الأشربة ج 7 ص 309.
(3) ککفایة الأحکام: فی الأطعمة و الأشربة ص 251 س 1.
(4) مسالک الأفهام: فی الأطعمة و الأشربة ج 12 ص 84.
(5) مجمع الفائدة و البرهان: فی الصید و توابعه ج 11 ص 220.
(6) ریاض المسائل: فی المکاسب المحرّمة ج 8 ص 49.
(7) وسائل الشیعة: ب 6 من أبواب ما یکتسب به ح 6 ج 12 ص 67.
(8) وسائل الشیعة: ب 32 من أبواب الأطعمة المحرمة ج 16 ص 364.
(9) راجع الکفایة: ج 2 ص 397 و غیره من کتب الاصول کالرسائل: ص 781 و 815 و 817 طبع مؤسّسة النشر الإسلامی و قد اصطلح بینهم أنّ الخبر المعرض عنه کلّما ازداد صحّةً ازداد بُعداً.
(10) الحاشیة النجّاریة: فی المتاجر ص 56 س 9 (مخطوط فی مکتبة مرکز الأبحاث و الدراسات الإسلامیة).

صيغة PDF

شهادة

الفهرست