مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 12 صفحة : 575

و الأقرب جواز الإیداع له و الإعارة عنده.
______________________________
«حواشیه [1]»: المراد بالارتهان المصاحب للدوام و القبض، قلت: و هو أحد وجهی الشافعی [2] و لم یرجّح شیئاً فی «التحریر [3]».
و الحکم فی المصحف الشریف کالحکم فی المسلم عندهم من المنع [4] مطلقاً و الجواز [5] کذلک و التفصیل [6] صرّحوا بذلک فی باب الرهن.
و قد منع المصنّف فی إجارة «الکتاب [7]» و المحقّق الثانی [8] من إجارته للکافر للنظر فیه، و هو الحقّ إلّا أن یشترط علیه أن یکون فی ید المسلم.
و أمّا کتب الحدیث و الفقه فبعضهم [9] ألحقها بالمصحف الشریف و بعضهم لم یتعرّض لها. و فی «التحریر [10]» قرّب الکراهیة و لم یرجّح شیئاً فی المصحف الشریف. و عن ابن الجنید [11] أنّه قال: لا اختار أن یرهن الکافر مصحفاً و لا ما یجب علی المسلم تعظیمه و لا صغیراً من الأطفال.

[فی الإیداع للکافر و الإعارة عنده]

[فی الإیداع للکافر و الإعارة عنده] قوله رحمه اللّٰه: و الأقرب جواز الإیداع له و الإعارة عنده
قال

(1) لم نعثر علیه فی حواشی الشهید الموجودة لدینا.
(2) المجموع: ج 9 ص 359.
(3) تحریر الأحکام: فی الرهن ج 2 ص 473.
(4) مختلف الشیعة: فی الرهن ج 5 ص 422.
(5) ذکر بحثه المصنّف و کذا الشارح فی باب الرهن فی مسألة رهن المسلم أو المصحف عند الکافر و ذکر الأقوال الثلاثه، راجع المجلد الخامس ص 83 من الطبعة الرحلیة.
(6) المبسوط: فی الرهن ج 2 ص 232.
(7) قواعد الأحکام: فی الإجارة ج 2 ص 286.
(8) جامع المقاصد: فی الإجارة ج 7 ص 122 123.
(9) منهم الشیخ فی المبسوط: فی الرهن ج 2 ص 232، و الشهید الثانی فی الروضة البهیة: فی عقد البیع ج 3 ص 246.
(10) تحریر الأحکام: فی الرهن ج 2 ص 473.
(11) نقله عنه العلّامة فی مختلف الشیعة: فی الرهن ج 5 ص 422.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست