مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 12 صفحة : 573

..........
______________________________
احتمال الصحّة فهل یؤمر بإجارته من مسلم؟ قال فی «التذکرة» فیه وجهان، و قرّب العدم فی «نهایة الإحکام».
و فی «الخلاف [1]» نفی الخلاف و ظاهره بین المسلمین عن صحّة استئجار الکافر للمسلم علی عملٍ موصوف فی الذمّة، و ظاهره الإجماع منّا علی ما إذا کان علی عین، قال: إذا استأجر کافر مسلماً لعمل فی الذمّة صحّ بلا خلاف، و إذا استأجره مدّة من الزمان شهراً أو سنةً لیعمل عملًا صحّ أیضاً عندنا.
و یؤیّده ما ورد فی الأخبار [2] من أنّ أمیر المؤمنین علیه السلام کان یؤجر نفسه الشریفة من الیهود لیسقی لهم النخل کلّ دلو بتمرة، و کفاک ما ورد من الأخبار [3] فی قصّة نزول سورة هل أتی الدالّة علی غزل فاطمة علیها السلام الصوف للیهود بأصواع من الشعیر، و حمله ذلک علی ما إذا کانت فی الذمّة کما فی «جامع المقاصد [4]» فی الخبر الأوّل بعید جدّاً إلّا أن یحمل ذلک علی المعاطاة، لأنّه لا لزوم.
و ظاهر العبارات أنّه لا فرق فی المسلم بین الحرّ و العبد لمکان الإطلاق کما هو صریح «التذکرة [5] و نهایة الإحکام [6]» فیما إذا کانت علی عین. و فی «الدروس [7]» بعد أن منع إجارة العبد المسلم للکافر مطلقاً قال: و جوّزها الفاضل، و الظاهر أنّه أراد إجارة الحرّ المسلم، و یلوح منه الفرق بین إجارة الحرّ و العبد، فلیتأمّل.

(1) الخلاف: فی البیع ج 3 ص 190 مسألة 319.
(2) بحار الأنوار: ج 38 ص 306 ح 6 و ج 41 ص 39 ح 17.
(3) أمالی الصدوق: فی المجلس الرابع و الأربعین ح 11 ص 212 216.
(4) جامع المقاصد: فی شروط المتعاقدین ج 4 ص 63.
(5) تذکرة الفقهاء: فی شروط المتعاقدین ج 10 ص 21.
(6) نهایة الإحکام: فی شروط العاقد ج 2 ص 457.
(7) الدروس الشرعیة: فی شرائط المتعاقدین ج 3 ص 199.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست