مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 12 صفحة : 432

..........
______________________________
السؤال تعیّن تقدیمه علی العمل بالأفراد المحتملة فی العبادات. نعم إذا تعذّر السؤال تعیّن العمل بالأفراد المحتملة احتیاطاً، و فیما عدا العبادات ففی الاحتیاط غنیة.
و المراد بالتجارة ما یعمّ المکاسب کالزراعة و نحوها.
و کما وردت الأخبار بالأمر بطلب العلم و وجوب التفقّه فی الدین و أنّه فریضة علی کلّ مسلم کما فی «الکافی [1]» و غیره [2] استفاضت الأخبار [3] بطلب الرزق و وجوبه و ذمّ تارکه و لعن من ألقی کلّه علی الناس، و ورد الترغیب فیه و أنّ العبادة سبعون جزءاً أفضلها طلب الحلال، فلا بدّ من الجمع بین الأخبار، فیمکن أن یقال بوجوب طلب الرزق علی غیر طالب العلم المشتغل بالإفادة و الاستفادة کما استمرّت علیه طریقة العلماء الأعلام، و به صرّح الشهید الثانی فی «منیة المرید فی آداب المفید و المستفید [4]» قال فی جملة شرائط تحصیل العلم: أن یتوکّل علی اللّٰه سبحانه و یفوّض أمره إلیه و لا یعتمد علی الأسباب فیوکّل إلیها و تکون و بالًا علیه، و لا علی أحدٍ من خلق اللّٰه تعالی، بل یلقی مقالید أمره إلی اللّٰه فی مراده و رزقه و غیرهما تظهر له من نفحات قدسه و لحظات انسه ما یقوم بأوده و یحصل مطلوبه و یصلح به مراده، و قد أطال فی بیان ذلک.
و لعلّه أراد ما عدا الواجب العینی من طلب الرزق، لأنّ فی ترکه حینئذٍ إلقاء للنفس و العیال فی التهلکة، و المعلوم من سیرة الشارع تقدیم مراعاة الأبدان علی الأدیان، و لهذا أوجب الإفطار علی المریض و إن أطاقه، و أباح المیتة لمن اضطرّ إلیها، و شرب الخمر لإساغة اللقمة، إلی غیر ذلک ممّا لا یحصی، أمّا لو حصل له رزق من وجه صدقة أو زکاة یمونه و عیاله بقدر سدّ الخلّة وجب تقدیم الواجب عیناً من العلم قطعاً.

(1) الکافی: فی باب فرض العلم و وجوب طلبه و الحثّ علیه ج 1 ص 30 31.
(2) الوافی: فی باب فرض طلب العلم و الحثّ علیه ج 1 ص 125 132.
(3) وسائل الشیعة: ب 4 و 5 و 6 من أبواب مقدّمات التجارة ج 12 ص 9 18.
(4) منیة المرید: فی آداب المعلّم و المتعلّم فی أنفسهما ص 160.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست