المياه بنظره في لزوم التحرّز عنه.

ويدلّ على المطلوب ـ مضافا إلى الأخبار المطلقة ـ أخبار مستفيضة.

منها : مرسل خلف بن حماد , قال : قلت له : الرجل ينسى مسح رأسه وهو في الصلاة , قال : «إن كان في لحيته بلل فليمسح به» قلت : فإن لم يكن له لحية؟ قال : «يمسح من حاجبيه ومن أشفار عينيه» [١].

ومنها : ما رواه في الفقيه عن أبي بصير عنه عليه‌السلام في رجل ينسى مسح رأسه , قال : «فليمسح» قال : لم يذكر حتى دخل في الصلاة , قال : «فليمسح رأسه من بلل لحيته» [٢].

وروى فيه أيضا مرسلا عنه عليه‌السلام , قال : «إن نسيت مسح رأسك فامسح عليه وعلى رجليك ومن بلّة وضوئك , فإن لم يكن بقي في يدك من نداوة وضوئك شي‌ء فخذ ما بقي منه في لحيتك وامسح به رأسك , وإن لم يكن لك لحية فخذ من حاجبيك وأشفار عينيك , وامسح به رأسك ورجليك , وإن لم يبق من بلّة وضوئك شي‌ء أعدت الوضوء» [٣].

ومنها : رواية مالك بن أعين عن الصادق عليه‌السلام , قال : «من نسي مسح رأسه ثمّ ذكر أنّه لم يمسح رأسه , فإن كان في لحيته بلل فليأخذ منه

[١]التهذيب ١ : ٥٩ ـ ١٦٥ , الاستبصار ١ : ٥٩ ـ ١٧٥ , الوسائل , الباب ٢١ من أبواب الوضوء , الحديث ١.

[٢]الفقيه ١ : ٣٦ ـ ١٣٥ , الوسائل , الباب ٢١ من أبواب الوضوء , الحديث ٩.

[٣]الفقيه ١ : ٣٦ ـ ١٣٤ , الوسائل , الباب ٢١ من أبواب الوضوء , الحديث ٨.