أضبط وأوثق , خصوصا في هذا المورد , حيث إنّ الشيخ على ما يظهر من الحدائق [١] رواه عن الكافي , فلا عبرة بنقله بعد مخالفته لما في الكافي.

وما عن الكليني ـ رحمه‌الله ـ والشيخ ـ رحمه‌الله ـ في الصحيح عن سعيد الأعرج , قال : قلت لأبي عبد الله ـ عليه‌السلام ـ : إنّي صمت اليوم الذي يشكّ فيه , فكان من شهر رمضان , أفأقضيه؟ قال : لا , هو يوم وفّقت له [٢].

وعن محمد بن حكيم , قال : سألت أبا الحسن ـ عليه‌السلام ـ , عن اليوم الذي يشكّ فيه , فإنّ الناس يزعمون أنّ من صامه بمنزلة من أفطر في شهر رمضان , فقال : كذبوا , إن كان من شهر رمضان , فهو يوم وفّق له , وإن كان من غيره , فهو بمنزلة ما مضى من الأيّام [٣].

وعن بشير النبّال عن أبي عبد الله ـ عليه‌السلام ـ , قال : سألته عن صوم يوم الشكّ , فقال : صمه فإن يك من شعبان كان تطوّعا , وإن يك من شهر رمضان فيوم وفّقت له [٤].

وعن الكاهلي , قال : سألت أبا عبد الله ـ عليه‌السلام ـ , عن اليوم الذي يشكّ فيه من شعبان , قال : لأن أصوم يوما من شعبان أحبّ

[١]الحدائق الناضرة ١٣ : ٣٩.

[٢]الكافي ٤ : ٨٢ / ٤ , التهذيب ٤ : ١٨٢ / ٥٠٦ , الإستبصار ٢ : ٧٨ / ٢٣٨ , الوسائل : الباب ٥ من أبواب وجوب الصوم , الحديث ٢.

[٣]الكافي ٤ : ٨٣ / ٨ , التهذيب ٤ : ١٨١ / ٥٠٢ , الإستبصار ٢ : ٧٨ / ٢٣٦ , الوسائل : الباب ٥ من أبواب وجوب الصوم , الحديث ٧.

[٤]الكافي ٤ : ٨٢ / ٥ , التهذيب ٤ : ١٨١ / ٥٠٤ , الإستبصار ٢ : ٧٨ / ٢٣٦ , الوسائل : الباب ٥ من أبواب وجوب الصوم , الحديث ٣.