وعن البرقي عن القاسم بن عروة عن شجرة أخي بشر [١] النبّال عن الصادق عليه‌السلام : «(أَلَمْ تَرَ كَيْفَ) و (لِإِيلافِ) سورة واحدة» [٢].

وعن محمّد بن عليّ بن محبوب عن أبي جميلة مثله [٣].

وعن الصدوق في الهداية مرسلا عن الصادق عليه‌السلام في حديث قال فيه : «وموسّع عليك أيّ سورة في فرائضك إلّا أربع , وهي : (وَالضُّحى) و (أَلَمْ نَشْرَحْ) في ركعة , لأنّهما جميعا سورة واحدة , و (لِإِيلافِ) و (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ) في ركعة , لأنّهما جميعا سورة واحدة , ولا تنفرد بواحدة من هذه الأربع سور في ركعة» [٤].

ويؤيّده فتواه به أيضا في المحكيّ من فقيهه [٥] الذي يفتي فيه غالبا بمضامين الأخبار المعتبرة.

وعن الفقه الرضوي قال : «لا تقرأ في الفريضة (وَالضُّحى) و (أَلَمْ نَشْرَحْ) و (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ) و (لِإِيلافِ) إلى أن قال : لأنّه روي أنّ (الضُّحى) و (أَلَمْ نَشْرَحْ) سورة واحدة , وكذلك (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ) و (لِإِيلافِ) سورة واحدة , إلى أن قال : فإذا أردت قراءة بعض هذه فاقرأ (وَالضُّحى) و (أَلَمْ نَشْرَحْ) ولا تفصل بينهما , وكذلك (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ) و (لِإِيلافِ)» [٦]. انتهى.

[١]في المصدر : «بشير».

[٢]عنه في مستدرك الوسائل , الباب ٧ من أبواب القراءة في الصلاة , ح ٢.

[٣]نفس المصدر , ذيل ح ٢.

[٤]الهداية : ١٣٥ , وعنه في الحدائق الناضرة ٨ : ٢٠٤.

[٥]الفقيه ١ : ٢٠٠ , ذيل ح ٩٢٢ , وحكاه عنه البحراني في الحدائق الناضرة ٨ : ٢٠٤.

[٦]الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه‌السلام : ١١٢ ـ ١١٣ , وعنه في الحدائق الناضرة ٨ : ٢٠٤.