فان عجز عن الصوم أصلا استغفر الله تعالى.

______________________________________________________

الكفّارة التي تجب عليه من صوم أو عتق أو صدقة في يمين أو نذر أو قتل أو غير ذلك ممّا يجب على صاحبه فيه الكفّارة فالاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار ، فإنه إذا لم يجد ما يكفّر به حرمت (حرم خ ل) عليه أن يجامعها ، وفرّق بينهما الّا أن ترضى المرأة ، أن يكون معها ولا يجامعها [١].

ورواية إسحاق بن عمار ، عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : الظهار إذا عجز صاحبه عن الكفارة فليستغفر ربّه ولينوي أن لا يعود قبل أن يواقع ثمّ ليواقع وقد أجزء ذلك عنه من الكفارة ، فإذا وجد السبيل الى ما يكفّر (به يب) يوما من الأيام فليكفّر (وان تصدق بكفّه أو أطعم نفسه) [٢] وعياله فإنه يجزيه إذا كان محتاجا والّا يجد (لم يجد خ يب) ذلك فليستغفر ربه وينوي ان لا يعود فحسبه ذلك والله كفارة [٣].

واعلم أنّ المفهوم من الاخبار أن الاستغفار بدل كلّ كفارة عجز عنها صاحبها فيكفي ذلك فلا يجب شي‌ء بعده إذا وجد ما يكفّر به كسائر الكفّارات المرتبة إلّا في كفارة الظهار ، فان خبر ابى بصير [٤] يدل على عدم وقوعه كفارة عنه [٥].

ولعل العمل بالخبرين الأخيرين [٦] أولى.

[١] الوسائل باب ٦ حديث ١ من أبواب الكفارات

[٢] في التهذيب : وان تصدق بكفه أو أطعم نفسه

[٣] الوسائل باب ٦ حديث ٤ من أبواب الكفارات

[٤] الوسائل باب ٢٨ حديث ١ من أبواب الحيض

[٥] لقوله عليه السّلام : فالاستغفار كفارة ما خلا يمين الظهار

[٦] الدالين على سقوط الكفارة إذا لم يجدها