و هل يشترط الأعلمية؟

لا دليل على اعتبار هذا القيد، و الأدلة مطلقة، على أنه يستلزم العسر و الحرج.

و هل يشترط الأعلمية في البلد؟

يمكن اشتراط ذلك في البلاد الصغيرة، و أما الكبيرة فإنه يستلزم العسر و الحرج و الأدلة مطلقة.

و أما قول أمير المؤمنين عليه السلام في عهده لمالك رضي اللّه عنه: «اختر أفضل رعيتك»[1]) فظاهر في الأولوية.

______________________________
كغيره- وقوع الاتفاق عليه، و هو مختار سيدنا الأستاذ دام ظله خلافا لبعض أعلام العصر في مباني تكملة المنهاج.

و قد بحثوا- بناء على الاشتراط- عن تصوير قاضي التحكيم في حال الغيبة و عدمه، لأنه إن استجمعها كان مأذونا و ان فقدت فيه لم يجز له القضاء.

و الثالث: هل يشترط رضا الخصمين بالحكم بعده؟ قال في الروضة: قولان أجودهما العدم عملا بإطلاق النصوص. و قد نسب هذا القول الى المشهور و نقل الخلاف عن العلامة في بعض كتبه و على المشهور يجوز الرجوع قبل تمام الحكم حتى لو أقام المدعي شاهديه فقال المدعى عليه للقاضي عزلتك لم يكن له أن يحكم.

[1] وسائل الشيعة: 18- 163 و عهد الإمام أمير المؤمنين عليه السلام الى مالك الأشتر رضي اللّه عنه مذكور في نهج البلاغة.