في شرقه، و العقيق بين الشمال و المشرق، فيبقى يلملم وحده لثلاثة أرباع الدائرة المحيطة بالحرم، و بينهما و بين قرن المنازل أكثر من ثلاثة أثمان الدائرة- انتهى.

و قد كتبنا في الحاشية على العروة مطابقا للخريطة الجغرافيائية الحديثة: ان يلملم يقع في جنوب مكة، و قرن المنازل في مشرقها و مسجد الشجرة في الشمال، و الجحفة في الشمال الغربي، و وادي العقيق في الشمال الشرقي، و لا يضر كون يلملم في ثلاثة أرباع الدائرة، فان ميقات تلك الناحية بأجمعها يلملم، فالمواقيت في شتى مواردها محيطة بالحرم، و ان كانت المسافة بينها مختلفة و الجهات متباينة، فما اختاره السيد في العروة من إحاطة المواقيت بالحرم من جميع الجوانب يكون صحيحا، و لا يرد الاشكال عليه.

و لو سلمنا اشكال سيدنا الفقيه البروجردي قدس سره من أن يلملم يبقى وحده لثلاثة أرباع الدائرة لا يضر بما ذكرناه لتحقق المحاذاة عرفا أيضا.

(في معنى المحاذاة)

ثم ان المحاذاة تتحقق بأن يصل المسافر في طريقه الى مكة إلى موضع يكون الميقات على يمينه أو شماله بالخط المستقيم، و لكن عبارة العروة في المسألة مضطربة أو محرفة غير وافية بالمقصود، و الظاهر تحقق المحاذاة بوقوع الميقات على يمين المسافر أو شماله،