واحدة منها [1]، ومن ثم اجتزأ بها عن المنقطة [2]، لا كما فعل [3] في غيره [4]، وغيره [5]، ومن جمع بين الوصفين [6] أراد بالبرش المعنى الأول [7]، وبالمنقطة الثاني [8]، (الملتقطة) بأن يكون كل واحدة منها مأخوذة من الأرض منفصلة، واحترز بها عن المكسرة من حجر وفي الخبر التقط الحصى ولا تكسرن منها شيئا [9] (بقدر الأنملة) بفتح الهمزة وضم الميم رأس الإصبع.
(والطهارة) من الحدث حالة الرمي في المشهور، جمعا بين صحيحة [10] محمد بن مسلم الدالة على النهي عنه بدونها، ورواية [11] أبي غسان بجوازه على غير طهر كذا علله المصنف وغيره، وفيه نظر، لأن المجوزة مجهولة الراوي فكيف يأول الصحيح لأجلها [12]، ومن ثم ذهب جماعة من الأصحاب

---